Оккультный батюшка

[edgar_leitan]

Comments

[agitato_canta]

В наставлениях сказано - всегда будь с мягкой улыбкой. Вот и улыбаются, это для них важно.

[edgar_leitan]

Улыбка у них совершенно искренняя, натуральная. То есть видно, что они не исполняют предписанную Винаей обязанность ходить с "мягкой улыбкой", а просто суть таковы. Улыбашки и даже хохотушки :)

[agitato_canta]

Да, искренно, я же не говорю,что не искренно. Просто эта улыбка основана на определенном философском подтексте, улыбашки и хохотушки делают это в абсолютно любых обстоятельствах, если вы заметили..

[edgar_leitan]

Не уверен насчёт специфического философского контекста. Тибетцы вообще народ улыбчивый, не только монахи среди них.
Кроме того, Винаю с её предписаниями тибетские монахи проходят, как это ни странно, очень поздно, уже под конец своей монастырской университетской карьеры.

[m_gluk]

Приятная улыбка, значит человек хороший. А к хорошему человеку и элементалии хорошие приходят )

[edgar_leitan]

Да, он по-человечески очень приятный, но и как преподаватель необыкновенно хорош. Для меня самое то, что нужно!

[alexwed]

Что характерно, наши отечественные тантристы любители по практиковать гневные аспекты подобным добродушием в основном не отличаются.
Скорее наоборот. А когда окружающие пеняют им на недостатки характера очень обижаются, мол нифига вы в не двойственной гневности не понимаете :)

[edgar_leitan]

Я думаю и даже уверен, что эти учёные тибетцы тоже всякие такие штуки практикуют, тем более что наш нынешний Кхенпо -- Дрикунг Кагью. Однако они при этом ещё и приятные в обращении люди, если вычесть некоторые культурные стереотипы, отличающие их от западных людей.
Мне почему-то кажется, что упор европейцев (и русских, разумеется) на практиках "гневных аспектов" тантрических божеств связан ещё и с тем, что им лень работать над собой, зато весьма приятно потакать своим беспорядочным страстям и хамству.
Кстати, сам факт обиды таких "просветлённых" деятелей на замечания как раз свидетельствует о том, что "прогнило нечто в Датском королевстве"...

[shantira_shani]

Извините, Алекс, но вы не правы. Дело в том, что большинство практикующих гневные аспекты добродушны. Другой вопрос, что отечественные тантристы действительно отечественные - они опираются на на первоисточники, а на всё подряд ([апример: недавно в одном жж человек одновременно аргументировал свои слова индусскими, буддийскими и христианскими авторами:(]. Наш с вами общий жж-френд Бхишана - и серьёзный практик и человек, хорошо знакомый с гневными божествами.

[edgar_leitan]

Для опоры на первоисточники надо языки этих первоисточников хорошо знать, а не читать английские переводы. А среди практиков, насколько я понимаю, это редкий товар. Уж больно много времени требует, а тантристу хочется всё побыстрее. Потому-то он и в тантристы подался, чтобы не ожидать целыми кальпами :)

[threeeyedfish]

!!!

[edgar_leitan]

:)

[symon_salavejka]

Неплохо подмечено )))

[edgar_leitan]

Да, как-то много об этом в последнее время размышляю.

[symon_salavejka]

Думаете, это и правда всегда "в комплекте" идёт? Мол, берёшь одно, а другое тебе бонусом насильно впаривается...

[edgar_leitan]

Возможно, у кого-то опыт общения с церковными структурами и целиком положительный. У меня он, к сожалению, крайне травматический, сильно и неоднократно ранивший, в определённом смысле многое в жизни безнадёжно искалечивший. Но я всё равно пытаюсь к нему относиться как к неотъемлемой части своей жизни. Что поделаешь -- пусть было, как было. "Господь возможет даже из камней сих воздвигнуть детей Аврааму..." :)))
Среди "профессиональных христиан" мне крайне редко попадались личности, не ставшие жертвами коллективных конфессиональных страхов и предрассудков, и не проецирующие эти страхи и собственную неуверенность на свои ближних, формируя образ "врагов" и "грешников". В этом смысле имплицитная психология "людей Книги" обычно очень примитивна, поскольку предпочитает искать проблемы извне, там же формулируя их корни и порождая "врагов"... Насколько я понимаю, в России сейчас как раз волна этого психологического атавизма, напоминающая постепенно душевную эпидемию целой нации. Дело плохо.