Миссионерские дилеммы

[diak_kuraev]

Сегодня вечером впервые в заостровском храме (архангелогородская епархия) богослужение прошло по обычному общецерковному уставу. До этого дня служба творилась там по вкусу о. Георгия Кочеткова. Как все кочетковские общины, и эта полагает себя образцом христианского миссионерства. При этом отгоняя от себя и Церкви многих людей, не прошедших

Comments

"Со слезами и цветами"

[victor_koldun]

"переход к старому уставу привел к появлению новых людей."

Откуда же у людей такое тонкое понимание канона...

[p_hamlet]

+1000, как говорится: "врачу исцелися сам"

[sergei_shvetsov]

Т.е. литургическое и уставное творчество - дело даже не святых? Ревнители с РНЛ имеют против ЛТ хотя бы тот аргумент, что "это делалось св.Отцами Церкви, каковых теперь нету". Вы и от него отказались. С чем остаемся? Может, это ангелы на крыльях снесли те литургические тексты, что были впоследствии приписаны Златоусту и св.Василию Великому?

[diak_kuraev]

Просто копившийся опыт церковной молитвы

[sergei_shvetsov]

Как считаете, о.Андрей, этот опыт стал исчерпывающим? Его приращения, требующего какой-либо канонической... рефлексии, что ли, больше нет и не нужно оно?

[reflechant2]

А почему могут быть только приращения? В живом организме не только рождаются новые клетки, но и старые отмирают и выводятся наружу.

[vaterdan]

Слава Всевышнему - в Заостровье произошло выведение "Шмаин-Юрских клеток"...

[ortheos]

Это рак. Его простой операцией не вывести. На самом деле "кочетковщина" - страшное явление. Это даже не кочетковщина. Это идея о фантазировании на почве церковного уклада. Она будет и без о. Кочеткова и о.Привалова. И его источник - неверное псевдонаучное понимание Литургии, как некоей Божественной Тайны, обросшей самовольными человеческими изменениями и мнениями. ОТсюда логический вывод - если кому-то можно, то можно и мне.

[ortheos]

Клетки, которые считают себя особенными и начинают вести себя так, как им угодно, а не как им говорит ДНК , называются раковыми. Они убивают организм в течение полугода , а затем умирают вместе с ним.

[romanr]

Это не "копившийся опыт". Анафора литургии Василия Великого принадлежит лично Василию Великому.

И вообще богослужебные тексты (как и любые тексты) не могут "копиться" сами собой. У них всегда есть автор.

[gekelberefin]

один поздний авторский устав чем-то существенным отличается от раннего авторского устава и используемого при создании поздних версий?

Златоусту отредактировать анафору 12-ти апостолов было допустимо, а попику Бонифацию предпринять попытку, скомпилировав древний опыт для реалий и воплощения "стать всем для всех", становится поводом к прещениям и плевкам в его сторону?

будь таких претендентов как кочетковские общины значительно больше - быстрее шло бы здоровое обсуждение и отрицание некоторых новосозданных перегибов с оставлением действительно целомудренных подходов для созидания Тела.

[pr_begashoff]

+100

[vnuk_katona]

Можете привести пример реального исторического сектанта, который бы не смог воспользоваться этим дивным аргументом?

[otez_dimitriy]

отче, я лично знаю о. Иоанна и он никогда не был сторонником упомянутой Вами психологии.
Предыдущий архиерей покойный владыка Тихон, знал каким образом развивается Сретенский приход и совсем не возражал против этого. Ведь даже и Вы любите говорить, что если были бы епископом, то одному приходу в своей епархии разрешили бы служить на русском языке...

[diak_kuraev]

Причем тут язык. Я против сектантского самопревознесения, гуруизма, тайных агап, догматических глупостей кочетковского катехизиса.

[otez_dimitriy]

в о. Иоанне нет никакого самопревознесения, гуруизма и прочих глупостей о которых Вы говорите.

что касается сложностей в воззрениях о. Георгия Кочеткова, то в последнее время со стороны высшей церковной власти в его адрес не было никаких претензий, более того, с Вами в Межсоборном присутствии трудится представитель возглавляемого им института, можете с ним как-нибудь обсудить волнующие Вас вопросы