Они давно нашли способ, как убить коммунистическую идею. Заключается он в том, что нужно свести идеи Маркса, Ленина и прочих к лубочному марксизму-ленинизму. Именно так и убили в СССР сначала красную идею, а потом и сам СССР.
Какой человек, пытавшийся читать Маркса скажет, что он прост? Он либо не читал Маркса, либо он его не понял, либо он его перевирает.
Маркс пишет о преодолении отчуждения человека от его родовой сущности, что есть коммунизм, и для Маркса конечно же - это есть отказ от частной собственности. Но брать из него только последнее и вообще выкидывать всё остальное... К тому же, даже у Маркса в манифесте есть переход от частной собственности к общей собственности.
Короче, все убивал и убивает лубок. А он предлагает идти тем же курсом.
Крестьяне и рабочие в большинстве своем не читали ни Маркса, ни Ленина. Но суть большевистских идей была им близка и понятна, потому что включала простые и понятные истины: фабрики - рабочим, землю - крестьянам, власть - советам, просвещение в массы и индустриализация страны, мир вместо войны. Видимо эту простоту и имел в виду К.Семин. Сейчас молодые люди не любят читать и не читают. Мало того, они не любят думать, не умеют это делать. Поэтому к их сознанию не пробъешься умными и сложными речами. Придется как в эпохи ликбеза объяснять по-чапаевски на картошке.
Семин и тут лукавит. Простые лозунги были требованием МОМЕНТА - захват власти! Считанные месяцы. Затем, чтобы решить даже элементарные задачи удержания власти и страны от катастрофы пришлось уже налечь на науку очень даже плотно. Об этом Ленин пишет уже в начале 1918 года. А чего бы стоили большевики, когда б они, взявши власть, не смогли бы ее удержать!
У меня впечатление, что вы упрощаете видение момента.))))
Семин сам не так давно стал приверженцем левых идей. Он хорошо понимает современное поколение, которое ни ухом, ни рылом про коммунизм. Ну разве что страшилки, что коммунизм - это все отнять и поделить, это когда все одинаково нищие. Как будто при капитализме все богатые! В результате К.Семин вынужден устроить своеобразный ликбез - говорить по возможности проще. У него не всегда получается. Он журналист, а не теоретик марксизма. Естественно, он подвергается шквалу критики. И это бы ничего, это можно и на пользу обернуть. Но все дело в том, что критика часто самого низкого пошиба. Когда вместо умных советов, вместо желания увидеть достойную цель, высказывают еще большие глупости чем те, которые критикуют.
И тем не менее, все великое - просто. Ошибка здесь не в "простоте",А в том, что суть марксизма, ленинизма, сталинизма - НЕ в "экономике" "Экономика", сиречь, просто "хозяйство" по-гречески - только инструмент. А в чем суть? Француз по имени Андре Жид, посетивший СССР при Сталине. констатировал эту самую суть с откровенностью отнюдб не доброжелательного иностранца: "Русский рабочий действительно счастлив оттого, что рядом с ним счастливы другие". О как - прям по Есенину: "оотого и дороги мне люди, что живут со со мною на земле". И однако - вопрос "экономики" после 1991-го стал актуальным. Ибо именно ан этом поле райкинская щкола и ВШЭ вывели новую в России главный элемент рыночной экономики - ДУРАКА, причем самодовольного, глумливого и наглого. Сталбыть, и Семин - с его лубком - небесполезен! Особливо когда люди уверены: "мо воевать не можем - у нас эконоооомика не та!" На полном серьезе!
Кому этот пост? Если "Большевистские агитаторы ... умели излагать ее простым языком", То с точки зрения простых людей это и есть простая теория. Хотите разобраться глубже - пожалуйста, изучайте! Но зачем при это хаять Семина за якобы упрощение? Он не для Вас. Кстати, он уже как-то говорил, что делает то что может так как он считает нужным. А кому не нравится, пусть сделает лучше.
//Если "Большевистские агитаторы ... умели излагать ее простым языком", То с точки зрения простых людей это и есть простая теория. //
Кому вы здесь отводите роль "простого человека"? Константину Семину? Это же он утверждает, что если агитация действует на простого человека, то теория проста. Но если он оказывается в роли "простого человека", то, тем самым, вы признаете, что в марксизме он - ноль. Но тогда следующий вопрос: на каком основании он учит других тому, что марксизме главное?
//Но зачем при это хаять Семина за якобы упрощение?//
Хаять действительно незачем. А вот показывать, что недопустимо говорить о том, что теория проста, как картофель и что он сводится к экономике - можно и нужно. Вы хотите с Лениным поспорить? Вы считаете, что сейчас не актуальна задача пробуждать политическое сознание? Или вы думаете, что его можно пробудить чем-то кроме учебы и освоения сложности?
"... он утверждает, что если агитация действует на простого человека, то теория проста..." - Это где такое? Еще раз: Семин не однократно утверждал, что агитация и пропаганда должна быть простой и понятной теорией для большинства. Всё. Никакого упрощенства марксизма нет. Вам показалось. А в экономику у него упирается повестка дня, а не теория. Лично я, ни с Лениным, ни с Семиным, ни с Вами спорить не хочу. У меня свои взгляды на пробуждение сознания. И не во мне дело. Семин делает большую, трудную и важную работу. Молодец. Я его поддержу, хотя и не во всем согласен.
Comments 231
За "экономику" не умирают, за "экономику" - убивают.
Reply
Reply
Reply
Reply
Какой человек, пытавшийся читать Маркса скажет, что он прост? Он либо не читал Маркса, либо он его не понял, либо он его перевирает.
Маркс пишет о преодолении отчуждения человека от его родовой сущности, что есть коммунизм, и для Маркса конечно же - это есть отказ от частной собственности. Но брать из него только последнее и вообще выкидывать всё остальное... К тому же, даже у Маркса в манифесте есть переход от частной собственности к общей собственности.
Короче, все убивал и убивает лубок. А он предлагает идти тем же курсом.
Reply
Reply
Простые лозунги были требованием МОМЕНТА - захват власти! Считанные месяцы.
Затем, чтобы решить даже элементарные задачи удержания власти и страны от катастрофы пришлось уже налечь на науку очень даже плотно. Об этом Ленин пишет уже в начале 1918 года.
А чего бы стоили большевики, когда б они, взявши власть, не смогли бы ее удержать!
Reply
Семин сам не так давно стал приверженцем левых идей. Он хорошо понимает современное поколение, которое ни ухом, ни рылом про коммунизм. Ну разве что страшилки, что коммунизм - это все отнять и поделить, это когда все одинаково нищие. Как будто при капитализме все богатые! В результате К.Семин вынужден устроить своеобразный ликбез - говорить по возможности проще. У него не всегда получается. Он журналист, а не теоретик марксизма. Естественно, он подвергается шквалу критики. И это бы ничего, это можно и на пользу обернуть. Но все дело в том, что критика часто самого низкого пошиба. Когда вместо умных советов, вместо желания увидеть достойную цель, высказывают еще большие глупости чем те, которые критикуют.
Reply
Reply
Француз по имени Андре Жид, посетивший СССР при Сталине. констатировал эту самую суть с откровенностью отнюдб не доброжелательного иностранца: "Русский рабочий действительно счастлив оттого, что рядом с ним счастливы другие". О как - прям по Есенину: "оотого и дороги мне люди, что живут со со мною на земле".
И однако - вопрос "экономики" после 1991-го стал актуальным. Ибо именно ан этом поле райкинская щкола и ВШЭ вывели новую в России главный элемент рыночной экономики - ДУРАКА, причем самодовольного, глумливого и наглого. Сталбыть, и Семин - с его лубком - небесполезен! Особливо когда люди уверены: "мо воевать не можем - у нас эконоооомика не та!" На полном серьезе!
Reply
Если "Большевистские агитаторы ... умели излагать ее простым языком", То с точки зрения простых людей это и есть простая теория.
Хотите разобраться глубже - пожалуйста, изучайте! Но зачем при это хаять Семина за якобы упрощение? Он не для Вас.
Кстати, он уже как-то говорил, что делает то что может так как он считает нужным. А кому не нравится, пусть сделает лучше.
Reply
Кому вы здесь отводите роль "простого человека"? Константину Семину? Это же он утверждает, что если агитация действует на простого человека, то теория проста. Но если он оказывается в роли "простого человека", то, тем самым, вы признаете, что в марксизме он - ноль. Но тогда следующий вопрос: на каком основании он учит других тому, что марксизме главное?
//Но зачем при это хаять Семина за якобы упрощение?//
Хаять действительно незачем. А вот показывать, что недопустимо говорить о том, что теория проста, как картофель и что он сводится к экономике - можно и нужно. Вы хотите с Лениным поспорить? Вы считаете, что сейчас не актуальна задача пробуждать политическое сознание? Или вы думаете, что его можно пробудить чем-то кроме учебы и освоения сложности?
Reply
Еще раз: Семин не однократно утверждал, что агитация и пропаганда должна быть простой и понятной теорией для большинства.
Всё.
Никакого упрощенства марксизма нет. Вам показалось. А в экономику у него упирается повестка дня, а не теория.
Лично я, ни с Лениным, ни с Семиным, ни с Вами спорить не хочу. У меня свои взгляды на пробуждение сознания. И не во мне дело.
Семин делает большую, трудную и важную работу. Молодец.
Я его поддержу, хотя и не во всем согласен.
Reply
Reply
Leave a comment