Умм эль-Канатир.: bukvoed

bukvoed

Умм эль-Канатир.

Jan 07, 2022 09:26

В 1883-м Лоуренс Олифант и Готлиб Шумахер занялись продвижением проекта железной дороги в Дамаск. Поиск подходящего маршрута привёл их на Голаны и в частности, в 1884-м, в Умм эль-Канатир, к юго-западу от нышешнего мошава Натур. Арабское имя объекта означает "мать арок" и наверняка связано с арочной конструкцией, возведённой над местным источником; современное ивритское название Эйн Кшатот ("арочный источник"). К северу от источника находятся руины античного селения, среди которых Олифант приметил остатки здания с колоннами и резными архитектурными излишествами, идентифицированное им как синагога. В 1905-м Генрих Коль и Карл Ватцингер в ходе четырёхдневных расколок выявили три стены (северную, южную и западную), примыкающий к южному фасаду портик, нарисовали примерный план и (пишут, что основываясь на капители-"корзинке") датировали сооружение 5-м веком. В 1928-м сюда сходил в археологическую разведку Элиезер Липа Сукеник, в 1967-м Клер Эпштейн и Шмарьягу Гутман, годом позже Дан Урман, в 1981-2 Цви Маоз. Сукеник и Маоз более-менее согласились с датировкой Коля и Ватцингера; Михаэль Ави-Йона счёл, что объект старше (но не уточнил, насколько); Фровальд Хюттенмайстер и Готфрид Реег предложили третий век; Гид'он Фёрстер осторожно написал про византийский период.

В 2003-м Хаим Бен-Давид, Иегошуа Дрей и Илана Гонен приступили к новым раскопкам синагоги, продолжавшимся 6 сезонов. Последние три были в основном посвящены восстановлению здания - для чего, собственно, и подключили Дрея, который не археолог, зато известный специалист по древним технологиям. К счастью, объект находится на отшибе, и оригинальные стройматериалы не успели далеко утащить. Каменюки обмерили с помощью лазера, пометили разными значками и RFID-метками, внесли в базу данных, скормили компьютеру и в соответствии с получившейся трёхмерной моделью при помощи козлового крана более-менее собрали первый этаж.

На основании собранной в селении керамики Бен-Давид заключил, что оно ведёт свою историю со 2-3 века и продолжало существовать в византийский период. Вопрос датировки строительства синагоги, как ни странно, в предварительном отчёте игнорируется (но, если я правильно понимаю, пока особых новостей на этом фронте нет - то ли 5-й век, то ли 6-й, то ли построили в 5-м и доукрасили в 6-м). Сказано, что под ней обнаружили остатки более старого сооружения, а северную часть здания перегорживают более поздние стены. А также что в ходе раскопок собрали целых 7466 монет, последние из которых относятся к периоду правления Юстина II (565-78). Авторы полагают, что в какой-то неопределённый момент синагога частично обрушилось; после этого северную часть здания приспособили под жильё; и наконец землетрясение 749-го года всё доконало.

Умм эль-Канатир в 1967-м; похоже, что при сирийцах там была небольшая деревня ?

(Archaeological Survey of Israel)

Спуск к источнику:

Источник и те самые арки в 1932-м. Есть предположение, что бассейны под арками использовались для отбеливания льна; что это производство играло ключевую роль в экономике селения и в частности позволило построить внушительную синагогу.

(Архив Яд Бен-Цви)

Источник сейчас:

Каменюки:

Рядом было еврейское кладбище, от которого остался в частности этот саркофаг:

Вид на речку Самах, уходящую в направлении Кинерета:

Руины домов:

Руины синагоги, 1932:

(Synagogues.kinneret.ac.il)

Раскопки/реконструкция, 2004; кран уже на месте:

(Synagogues.kinneret.ac.il)

Размеры синагоги 18.8 на 13.8 м; здание ориентировано по оси север-юг. Главный вход в южной стене со сдвигом к востоку, дабы освободить место для синагогального ковчега; перед дверью портик; и ещё два входа с запада и востока (последний почему-то не показан). Стены были оштукатурены снаружи и изнутри. Внутреннее пространство разделено двумя рядами по 5 колонн высотой 3.75 м. В северной части здания показаны более поздние стены. Объект предположительно был двухэтажным, но сказать что-то вразумительное о верхнем этаже трудно.