об испытании и соотнесении Божьей воли и зла

[bobi4ka]

Диалог Ланы Мелл и Дарьи Сивашенковой. Орфография и пунктуация сохранены.

Лана Мелл: "Испытание...вот и возникают вопросы: мать не смогла простить педофила, зверски растерзавшего ее ребенка, онкобольной, не выдержав невыносимой боли, покончил жизнь самоубийством, человек, переживший некое тяжелейшее горе, сломался, утратил веру. Они "не прошли

Comments

"Так делать не нужно"

[kundry]

...сказала Дарья и тут же занялась вот этим вот самым, противореча самой себе

Re: "Так делать не нужно"

[bobi4ka]

Я думаю, основная проблема в том, что рационально все это объяснить все равно невозможно, но Дарья, естественно, тоже бессознательно пытается объяснить это рационально, хотя и отрицает такое объяснение, но ничего другого, кроме опять же рационального объяснения - только иного, не может предложить. Просто таков человеческий разум. При попытке объяснить это рационально мы неизбежно упремся в логический тупик - причем так или иначе. В случае с объяснением Дарьи он именно таков: непресечение злой воли зачастую влечет пресечение доброй. То есть в руках у жертвы должен был оказаться пистолет, и она бы застрелила маньяка - получилось бы, что добрая воля жертвы пресекла злую волю маньяка, но при этом Бог на злую волю маньяка не повлиял и не ограничил маньяка в свободе воли. То есть и волки сыты, и овцы целы, и "все сошлось". Тогда бы, действительно, объяснение Дарьи было исчерпывающим. Но пистолета в руках у жертвы нет (или это происходит очень редко), поэтому объяснение Дарьи все равно "грешит" белым пятном. Но "белое пятно" неизбежно. В