Крещение Мурома.

[basil_3]

Крещение Муромской земли тема малоизвестная. Всё это благодаря тому, что город крестили через 200 лет после официального Крещения Руси!
В общем- то христианство распространялось все эти 200 лет. Князь Владимир отправил княжить в город своего сына Глеба. Глеб был одним из самых младших детей киевского правителя и потому воспитан в христианской вере

Comments

[nikola_rus]

Т.е. по сути получается, что первый князь в Муроме появился в самом конце 12 века? Не слишком ли поздно? Вроде в 12 веке уже упомнаются князья в Муроме.

[basil_3]

Вы не поняли - первым князем был Глеб,потом были князья-христиане. Константин не был первым князем и возможно князем вообще, он просто крестил город.

[basil_3]

Я тоже разделяю версию Эймунд саги! Но там вроде ничего не сказано о смерти Глеба. Филист(исследователь саги) предполагает, что Глеба убили муромские язычники и он был союзником Ярослава.

[smelding]

насчет крещёных городов Вы несколько в заблуждении. Муром, безусловно, был крещён, сколько известно, последним из к р у п н ы х городов. Но не последним из городов вообще - вспомним Мценск, шестисотлетний юбилей крещения которого отмечала нынче РПЦ. Некоторые товарищи в порыве быть святее папы римского., попытались опровергнуть факт крещения Мценска в 1415 году, ибо "этого не может быть, потому что не может быть никогда". Их доводы - "В Мценске были еретики" - между тем против амчан была обращена совершенно иная риторика, нежели та. которую обращали против еретиков 15 века Стефан Пермский и Иосиф Волоцкий, и многократно указывалось, то речь шла о КРЕЩЕНИИ. а не о возвращении в лоно церкви "В Мценске были католики" - вообще чушь, Меховский в "Двух Сарматиях" вполне ясно пишет, что власть католической церкви в Великом княжестве литовском не достигала даже и Днепра, не говоря о Мценске, расположенном сильно восточнее. "В Мценске была Литва" - но нигде более не говорится в связи с нахождением литовского гарнизона - не говоря уж о том,

[basil_3]

Про Мценск сам писал:http://basil-3.livejournal.com/12630.html
Согласен может не совсем верно сформулировал фразу.Имел ввиду - последним из крупных городов.
Город тогда входил в состав Литвы, но он был русским городом.
"В Мценске была Литва" - но нигде более не говорится в связи с нахождением литовского гарнизона - не говоря уж о том, что дружины Гедиминовичей к 15 веку в немалой степени были крещены - что охраняемая им крепость сопротивлялась крещению..." И вы думаете...???

[svatopolk]

Спасибо за статью!

Красивый и остроумный пассаж с Константином, ничего не скажешь )

[basil_3]

Статья старая. И не всё что написано в послесловии - моё.Источник если нужно могу поискать.
Но до послесловия - лично мои исследования.

[svatopolk]

Встретил ее в сообществе oldrus, поэтому воспринял как новую. Извините )))

[basil_3]

Не за что)))))
А тема интересная.Удалось прямо хронологию восстановить.И актуальность не потеряла))) А в сообщество вчера выложил.

[ortnit]

Остается добавить, что очень вероятно, прибытие Глеба в Муром и было одним из первых актов присоединения города к Руси. Я предполагаю, что под русскую власть город попал при Мстиславе Храбром, из вашего поста я понял, что мое предположение подкрепляется археологией - упоминание о черниговском посаднике 1024 года. Думаю, Глеб прибыл туда незадолго до 1014 года. Что касается убийства Глеба, то не думаю, что это дело рук муромцев. Все источники, имеющиеся у нас, утверждают это произошло на Днепре - либо, когда Глеб плыл в Киев, либо, когда пытался сбежать из Киева

[basil_3]

Есть основания так считать: basil-3.livejournal.com/4654.html

[ortnit]

С тем же успехом авторы житийных сказаний могли "убить" Глеба и под Муромом. Если бы его убили язычники, то для жития это еще более нужный сюжет, чем братоубийство. Для "окаяния" Святополка вполне хватило бы святого Бориса и бедолаги Святослава. Так что, лично я больше склоняюсь к традиционной версии - версия Филиста откровенно высосана из пальца. Большой вопрос - при каких обстоятельствах погиб Глеб: убегал он из Киева или спешил в него? Мне кажется, что Глеб бежал из Киева, дружины, о которой стоило бы говорить, у него скорее всего не было - он в Киеве, а покорять муромские леса надо. Вполне вероятно, что Глеб спешил как раз в Залесье, а не к Ярославу, то есть целью его было очевидно собрать ростовские, суздальские и муромские отряды для обороны и для участия в борьбе за наследство

[basil_3]

Но только не для нашего жития. ПВЛ и другие летописи отрицают существование язычников после 988.Да и до этого с неохотой про них говорили