Про смешных и трогательных католических святых

[avis_avis]

Читаю "Школу в Кармартене":

« - Дитя моё, - многообещающим тоном обратился пастор к ближайшему студенту. - Отчего тебя так назвали

Comments

[morskoy_anemon]

А чо сразу католические-то? По времени так вполне себе наши выходят :)

Строго говоря, это все элементы язычества, но можно подумать, в наших житиях этого нет...Человеческая природа слаба.

[avis_avis]

Знаешь, а я вот даже и не знаю, язычества ли. В конце концов, за восхищением от идеи молитвенного единства с дроздами стоит идея прихода через безгрешное Творение к самому Творцу. Да и к покровительнице влюблённых можно же приходить не как к местной богине, а как к другу и заступнице перед Богом... Даже не застаупнице - иначе получается что-то такое корыстное - а просто как к другу, да.
А что католические... Ну, всё-таки то были святые Западной Церкви. Поэтому они в большей степени и сейчас кажутся принадлежащими именно к ней. Что не значит, что их нельзя чтить христианам восточным.

[morskoy_anemon]

Что корыстного в заступничестве? Хотя все эти покровители влюбленных - это в некотором роде такой куртуазный детсад :)

По факту все это выливалось в отношение к святым как к местным божкам - собственно, оно и сейчас никуда не делось.

[avis_avis]

Ну, если любовь и стремление к семейному союзу есть важнейшая часть жизни и Божественного Замысла, то почему заступничество и покровительство влюблённым и любящим - это "куртуазный детсад"? Я не понимаю, честно говоря.
А про корысть... Можно просить о помощи друга или любимого человека. В том числе и любимого святого. Но не наоборот - приходить к святому, потому что он может заступиться. Сначала надо полюбить, а потом уже просить. Ну, мне так кажется.

[ellaniel]

Там, кстати, еще какой-то святой упомянут был, который Библию для лис переводил :)

[avis_avis]

Источники говорят, что то был лисий святой. )))