Об унылом-2
Познер " пишет Вольтеру": "Я и благодарен тебе, и в долгу перед тобой, а поскольку и ты и я - убежденные атеисты"
Во-1х, Вольтер, как и абсолютное большинство иных борцов с христианством эпохи Модерна, не был атеистом. В своей теологической позиции Вольтер был убежденным деистом, причем "институциональным" - незадолго до своей смерти, в 1778 году он вступил в деистическую ложу "Девяти Сестер", куда его ввел Франклин и где его торжественно облачили в ритуальный фартук, некогда принадлежавший Гельвецию. Так что своя религия у Вольтера была.
С самим атеизмом Вольтер убедительно спорил (см. его статьи "Атеизм", "Бог", "Проповедь об атеизме", "Против атеизма" и др.). Как и все деисты, Вольтер отстаивал идею Бога как высшего разума и вечного Геометра, призывал его “любить”, и говорил о том, что истину невыводимости человеческого разума из природной эволюции "невозможно оспаривать - она окружает нас и давит на нас со всех сторон".
Во-2х, Вольтер также не был тем толерантным либералом, за которого его принимают безграмотные современники. Да и мог ли быть толерантным человек, призвавший "раздавить гадину!" (écrasez l’infâme), имея в виду Церковь. Ну и, например, к евреям он относился совершенно юдофобски, вот его слова - "вы обнаружите в них (евреях) только невежественный и варварский народ, который издавна сочетает самую отвратительную жадность с самыми презренными суевериями и с самой неодолимой ненавистью ко всем народам, которые их терпят и при этом их же обогащают" ("Философский словарь").
Вот цена советско-либеральной образованщине, как её точно называл Солженицын: человек с потолка выбирает себе кумира за то, что он атеист и толерантен, а он на самом деле критик атеизма и антисемит.
Во-1х, Вольтер, как и абсолютное большинство иных борцов с христианством эпохи Модерна, не был атеистом. В своей теологической позиции Вольтер был убежденным деистом, причем "институциональным" - незадолго до своей смерти, в 1778 году он вступил в деистическую ложу "Девяти Сестер", куда его ввел Франклин и где его торжественно облачили в ритуальный фартук, некогда принадлежавший Гельвецию. Так что своя религия у Вольтера была.
С самим атеизмом Вольтер убедительно спорил (см. его статьи "Атеизм", "Бог", "Проповедь об атеизме", "Против атеизма" и др.). Как и все деисты, Вольтер отстаивал идею Бога как высшего разума и вечного Геометра, призывал его “любить”, и говорил о том, что истину невыводимости человеческого разума из природной эволюции "невозможно оспаривать - она окружает нас и давит на нас со всех сторон".
Во-2х, Вольтер также не был тем толерантным либералом, за которого его принимают безграмотные современники. Да и мог ли быть толерантным человек, призвавший "раздавить гадину!" (écrasez l’infâme), имея в виду Церковь. Ну и, например, к евреям он относился совершенно юдофобски, вот его слова - "вы обнаружите в них (евреях) только невежественный и варварский народ, который издавна сочетает самую отвратительную жадность с самыми презренными суевериями и с самой неодолимой ненавистью ко всем народам, которые их терпят и при этом их же обогащают" ("Философский словарь").
Вот цена советско-либеральной образованщине, как её точно называл Солженицын: человек с потолка выбирает себе кумира за то, что он атеист и толерантен, а он на самом деле критик атеизма и антисемит.