Снова о постсекулярном

[and_shishkov]

На Богослове опубликовали мою статью "Осмысление понятия "постсекулярное" в русскоязычной периодике за последнее десятилетие". Здесь выделяются два подхода к понятию, о которым я уже писал ранее: либо начало новой эпохи, либо конструкция внутри проекта секуляризации (по Хабермасу).

Хабермасовский вариант, на мой взгляд, лучше описывает

Comments

[korinetz]

Помню, Аверинцев в своих лекциях в конце 80-ых годов говорил, что критерием того, православный ли человек или нет, является то, как человек сам себя определяет.

[and_shishkov]

А как вы думаете, можно ли считать православным человека, который говорит: "Я православный, но в Бога не верю".

Если тезисы Аверинцева применить, например, к периоду Вселенских соборов, то совершенно непонятно было бы, где ересь, а где православие. Думаю, что он говорил это в каком-то контексте, вырвав из которого фразу мы получаем бессмыслицу.

[hentiamenti]

Это замечательный пример оксюморона "православный атеист" (Капица, Лукашенко и т.д.). Пишу о нём большую статью, к лету, наверное, допишу ;=)

Будете у МРО на майской конференции?

[and_shishkov]

Тезисы я подал, постараюсь, если обстоятельства не изменятся.

Что касается верующего атеиста, то я не так давно общался с одним таким.
http://and-shishkov.livejournal.com/75596.html

[vevyurko]

Думаю, Вам была бы интересна статья:
Нагл-Дочекал Г. «Множество форм непубличного рассудка»? Религиозное разнообразие в либеральных демократиях // Вопросы философии № 9. - 2009. - С. 12-21.
Органически дополняет и отчасти корректирует то, что Вы написали о Хабермасе.

[and_shishkov]

Большое спасибо за ссылку, буду читать.