Притча о богатом и трезвом юноше

[anchoret]

Случайно вспомнил: ещё в минувшее воскресенье подумал, но вспомнил только сейчас. Ведь когда пишут толкования и говорят проповеди на этот евангельский отрывок в наше время, то следуют привычной нудятине, каждый в меру своего красноречия. Но суть всегда в том, что богатые - это некоторые наделённые богатством среди нас, о них и речь, а мы со стороны

Comments

[ann_vinogradova]

но ведь это было сказано - лично - тому юноше - лично. Иосифу Аримафейскому Он этого, наверное, не сказал. Наверное - это потому, что в точности неизвестно. Допущение. Хотя, конечно, Писание на то и Писание, чтобы быть универсальным. В отличие от житий и судеб святых, различных друг от друга иногда до противоположности. Но всё же сказано не в проповеди, а лично. Закхею хватило "воздать вчетверо", а от конкретно этого юноши нужно было большее. Да и вообще... Мы иногда задаем праздные вопросы... Как мне спастить, трали-вали-семьпружин...

[anchoret]

Это литературное произведение, у которого есть определённый посыл, своя аудитория. Это не разговор тет-а-тет, это история для формирования образа мыслей у читателей.
И потом, какая разница, даже если лично? Ты ломаешь жизнь хорошему человеку, которого видишь впервые.

[ann_vinogradova]

некоторые имеют право )

[ann_vinogradova]

насчет "литературного произведения" я бы тоже... сказала иначе. В конце концов, почти всегда до нас это доходит опосредованно. Не каждому и не в каждый момент Господь является "в веянии тихого ветра" или пылающего, но не сгорающего куста. В большинстве случаев опосредованно, - в том числе литература посредник. Вопрос - как ты это воспринимаешь. Можно, конечно, и в качестве литературного произведения воспринять, а можно и в качестве откровения. То есть - личного откровения. Мне кажется, вера от этого и возникает. Зачинается.

[marfusha_1]

Этот среднестатистический нищий думает только о материальном. Например, где бы раздобыть воду. И ненавидит богачей. Откуда внутри него возьмётся Царство Небесное?

[anchoret]

Вы же знаете, что блаженны нищие и алчущие, да? Что "нищие духом" и "алчущие правды" - это потом приписано? Не знаете? Ну и правильно, нафига. Лучше углубиться в мутные толкования, что это за диковины такие - "нищие духом".

[marfusha_1]

А кто у нас самые нищие и при этом алчущие? Архиереи, наверное. У них же ничего нет. А бомжи обычно не столько хотят есть, сколько выпить. Хотя я тоже во время евхаристического поста ужасно мучаюсь от жажды.

[priestking]

Сколько лет было тогда Иисусу? Судя по текстам Евангелий от 30 до 50ти.
Когда мне было столько же, я пытался там найти его "учение". Но ныне на шестом десятке, все это кажется наивным.

[priestking]

я вельмі ўдзячны бацьку Стэфану (Пучкову)што ён прымусіў Варфаламея Эрмана загаварыць на рускай мове

[anchoret]

Я один из чуть ли не десятка его переводчиков. Ястребов, Холмогорова, Елисеева, Хандажинская, Евтушенко и т.д. ))

[priestking]

у 2012 годзе я ўпершыню даведаўся што ёсць такі аўтар Як Барт Эрман з вашага жж . Толькі праз сем гадоў я ездзіў у Маскву сустрэцца з Глебам Гарриевичем Ястрабавым і прабыў у Маскве дзён пятнаццаць, іншага з перакладчыкаў я не бачыў...))