Фамилия Лангерфельд в переводе с немецкого языка означает «долгое (длинное) поле», «длинное поле» и в прямом, и в переносном смысле очень подходит к этой знаменитой сарептской семье. Славные дела представителей фамилии Лангерфельд принесли им известность и славу.
Первый представитель фамилии ЙоганнХайнрих родился в 1720 г. в Вупертале (Германия). В ( Read more... )

Брандт Абрахам Луис (1717-1797) - известный сарептский художник и коммерсант. Родился в 1717 г. в г. Нойштале (Швейцария). В юности изучал теологию. Став из-за повреждения в колене инвалидом, открыл у себя способности живописца. Совершенствуя мастерство художника, в 1740 г. отправился в Париж, а затем в Англию. Стал членом братской общины ( Read more... )

С начала основания Сарепта имела постоянно своего медика, а вскоре была построена и аптека. В небольших населенных пунктах ассортимент медикаментов не бывает значительным и разнообразным. А вот сарептская аптека всегда славилась и славится как внутренним своим видом, так и комплектным запасом качественных медикаментов, не уступая аптекам губернских ( Read more... )

Погребальный обряд гернгутеров Сарепты в XVIII - XIX вв. имел несколько существенных отличий от погребальных обрядов представителей других конфессий немцев Поволжья.

1. В момент смерти гернгутера отсутствовали какие-либо церемонии, облегчающие его уход из жизни.
2. Во время похорон гернгутера члены братской общины пытались соз¬дать торжественную ( Read more... )

“Религия брака” - специфическая система религиозных взглядов гернгутеров на взаимоотношения между членами братских общин и Богом. Влияла в XVIII - пер. пол. XIX в. на религиозную, социальную и культурно-бытовую сферы жизни населения Сарепты. Рассматривала Иисуса Христа в качестве жениха, а общину - в качестве невесты, временно с ним разлученной и ( Read more... )

Крещение детей у гернгутеров Сарепты происходило в кирхе в присутствии свидетелей. Крестили обычно на первом году жизни. Дети получали при крещении имена. Во время крещения скрещивание рода было не принято. В Сарепте обряд проводил один из пасторов общины. Крестным отцом мальчиков становился настоятель корпорации холостых братьев (до ее ликвидации ( Read more... )

3/14 (1765) - закладка Сарпинского селения, с марта 1766 г. колонии Сарепта на р. Сарпе гернгутерами  во главе со старостой Д. Фиком;

3/14 (1772) - освящение сарептской кирхи епископом И. Нитшманном, в присутствии губернатора Н. Бекетова и профессора С.Г. Гмелина;

9/20 (1766) - освящение еп. И. Нитшманном первого молитвенного зала Сарепты;

5 (1815 ( Read more... )

О Сарепте существует немало легенд. Но особое место среди них занимает легенда о подземных ходах, прорытых, якобы, под колонией и образующих едва ли не целую сеть галерей и переходов.

Существуют свидетельства о поземном ходе, ведущем из пастората к центру Церковной площади, о коридорах, выводящих за пределы колонии, и даже о туннеле, прорытом под ( Read more... )

Сарепта была религиозной общиной, и нравы в колонии были строгими. Незамужние женщины и холостые мужчины проживали раздельно в «хоровых домах» - специальных общежитиях, где действовали строгие правила и распорядок дня. Танцы и шумное времяпрепровождение не допускались. По вечерам улицы обходила «ночная стража», высматривавшая, не уединилась ли где- ( Read more... )

Сохранились любопытные воспоминания местных жителей - работников бывшего керамического завода «Даун-Ниденталь», относящиеся к середине 1930-х годов. Здание завода уже было кирпичным и двухэтажным, имелось подвальное помещение. Согласно легенде, время от времени по ночам на предприятии появлялся призрак бывшего владельца (в 30-е годы арестованного и ( Read more... )