Возможна ли политика

[a_kor]

Оригинал взят у yakov_krotov в Возможна ли политика

Заметили мне, что “мои” - христианские - критерии в принципе слишком высоки, им никто заведомо удовлетворить не может. Но разве требование не врать - специфически христианское? Чем было вызвано всеобщее возмущение американцев Клинтоном? Не то, что он использовал Овальный кабинет в неовальных целях, а то, что

Comments

[eugraf]

Хорошо пишет, чертяка.

[a_kor]

ага

[cleo_z]

Яков Кротов это не сын писателя Виктора Кротова и Марии Романушко?

[cleo_z]

Погуглила - это его брат. Виктор Кротов тоже интересно пишет, но совсем не про политику.

[a_kor]

Брат?

http://krotov.info/yakov/varia/auto/bio.htm

[verum_corpus]

У Якова два брата, оба пишущие, как и Яков:).

[alarmyst]

Интересно, а вы разделяете мысль Кротова, что "в нормальных условиях святой неотличим от несвятого, верующий от неверующего"?
И, если разделяете, то можете привести конкретный пример такой неотличимости?

[a_kor]

Иисус жил большую часть жизни обычной жизнью и никто в Нем особой святости не видел. Я имею ввиду окружающих людей... В то время, как Он был абсолютно безгрешным.

[alarmyst]

Кротов ведь совсем не об этом пишет!

Он пытается пропихнуть явно антихристианскую идейку, что разница между верующим и неверующим очевидна только в стенах храма, а в быту и в политической борьбе разницы особой между ними нет.
Т. е., он сознательно принижает значение веры в жизни человека, сводя её к чему-то вроде хобби.

Такие вот ряженые в рясы сатанисты есть и в РПЦ, но Кротов их всех переплюнул.

[alarmyst]

Кроме того, ваше заявление "никто в Нем особой святости не видел" отдаёт явной хулой на Сына Божьего.
Если бы вы внимательно читали Библию, то знали бы, что особую святость в Христе видели все, кому только с ним довелось встретиться. Даже Пилат и Ирод, не говоря уж о тысячах простых израильтян. Но были те, кому эта святость встала поперёк горла. Прежде всего, это члены Синедриона, которые приговорили его к казни. Однако и они сознавали, что Иисус был исключительным человеком, во всём непохожим на других.