о свободе выбора
Сидели мы на одной кухне и беседовали. Беседовали в основном о том, как низко пало человечество и как его срочно нужно спасать. Ну, то, что я там сказал, в общем, не ново: не вижу я никакого падения человечества, искусство на высоте, техника тем более, все этические и эстетические скосы как следовали движению маятника, так и следуют, - люди как люди, в общем, напоминают прежних.
Но вот идея срочно спасать. Это интересная идея, особенно применительно к смыслу жизни. Почему-то как правило слышишь - я буду это делать, потому что вокруг все не просто плохо, а очень плохо.
И почти никогда не слышно - я буду это делать в любом случае, просто потому, что хочу делать именно это.
Я, в сущности, понимаю, почему для того, чтобы делать хорошее, необходимо либо
убедить себя в том, что все остальные делают плохое и неправильное,
либо найти заранее сферу, круг, точку приложения, где это хорошее обязательно будет востребовано.
Ну вот как "я буду учить, если у меня будут ученики".
Или, если о первом случае, "я буду учить, потому что больше никто не учит, а вокруг полно неучей".
Но все-таки мне здесь кажется какой-то подвох. А если учеников не будет, будешь учить? Или если будут учителя получше тебя? Или пойдешь чем-то другим займешься?
И если ответ "да, другим", с моей точки зрения - лучше сразу выяснять, чем именно, и идти заниматься этим самым другим.
А буквально через три дня случился еще один разговор.
Разговор этот сводился к "сделай это для меня, иначе мне очень сильно влетит". Я так или иначе собирался это сделать, дело было отнюдь не на пять минут, требовало времени, сил и отчасти упорства. И, занимаясь этим делом, я вдруг поймал себя на том, что, будь это не мой свободный выбор, а нечто, мне навязанное, я был бы уже зол как сто чертей. Потому что трачу время и силы не на себя, а выполняя чье-то обещание кому-то третьему.
Свободный выбор дает свободу. Высвобождается куча сил, которые тратятся на совершенно лишние эмоции, когда выбор не свободен.
Если ты делаешь что-то потому, что кто-то плох (плох вообще, плох в поставленной задаче, плох в выполнении предыдущей задачи - вариантов масса), ты тратишься на эмоции возмущения и осуждения.
Если ты делаешь что-то потому, что кто-то требует от тебя это делать, силы и время тратятся на неизбежную торговлю, или на желание отделаться, или на недовольство в адрес того, кто требует.
И так далее, и так далее.
Самое лучшее занятие может опостылеть при таких условиях. И рано или поздно будет исчерпана любая мотивировка. Какого черта я это делаю, спросишь ты рано или поздно. Это же никому не нужно!
Знаете, на что вы будете тратить время после этого вопроса? На тормошение окружающих на предмет необходимости продолжать. На торговлю во имя мотивации.
Один из самых лучших вопросов - что ты будешь делать при полной свободе выбора (ну, если нагляднее - попав на необитаемый остров)? Что будешь делать сам для себя? Иногда очень трудно ответить. Зато потери времени и сил после этого сокращаются в разы.
Но вот идея срочно спасать. Это интересная идея, особенно применительно к смыслу жизни. Почему-то как правило слышишь - я буду это делать, потому что вокруг все не просто плохо, а очень плохо.
И почти никогда не слышно - я буду это делать в любом случае, просто потому, что хочу делать именно это.
Я, в сущности, понимаю, почему для того, чтобы делать хорошее, необходимо либо
убедить себя в том, что все остальные делают плохое и неправильное,
либо найти заранее сферу, круг, точку приложения, где это хорошее обязательно будет востребовано.
Ну вот как "я буду учить, если у меня будут ученики".
Или, если о первом случае, "я буду учить, потому что больше никто не учит, а вокруг полно неучей".
Но все-таки мне здесь кажется какой-то подвох. А если учеников не будет, будешь учить? Или если будут учителя получше тебя? Или пойдешь чем-то другим займешься?
И если ответ "да, другим", с моей точки зрения - лучше сразу выяснять, чем именно, и идти заниматься этим самым другим.
А буквально через три дня случился еще один разговор.
Разговор этот сводился к "сделай это для меня, иначе мне очень сильно влетит". Я так или иначе собирался это сделать, дело было отнюдь не на пять минут, требовало времени, сил и отчасти упорства. И, занимаясь этим делом, я вдруг поймал себя на том, что, будь это не мой свободный выбор, а нечто, мне навязанное, я был бы уже зол как сто чертей. Потому что трачу время и силы не на себя, а выполняя чье-то обещание кому-то третьему.
Свободный выбор дает свободу. Высвобождается куча сил, которые тратятся на совершенно лишние эмоции, когда выбор не свободен.
Если ты делаешь что-то потому, что кто-то плох (плох вообще, плох в поставленной задаче, плох в выполнении предыдущей задачи - вариантов масса), ты тратишься на эмоции возмущения и осуждения.
Если ты делаешь что-то потому, что кто-то требует от тебя это делать, силы и время тратятся на неизбежную торговлю, или на желание отделаться, или на недовольство в адрес того, кто требует.
И так далее, и так далее.
Самое лучшее занятие может опостылеть при таких условиях. И рано или поздно будет исчерпана любая мотивировка. Какого черта я это делаю, спросишь ты рано или поздно. Это же никому не нужно!
Знаете, на что вы будете тратить время после этого вопроса? На тормошение окружающих на предмет необходимости продолжать. На торговлю во имя мотивации.
Один из самых лучших вопросов - что ты будешь делать при полной свободе выбора (ну, если нагляднее - попав на необитаемый остров)? Что будешь делать сам для себя? Иногда очень трудно ответить. Зато потери времени и сил после этого сокращаются в разы.