Я очень хорошо помню это оскорбленное чувство верующего - помню из своей детской религиозности, как разочаровывали меня книги, в которых, скажем, существование Бога подвергалось сомнению; и не только чувство веры: вообще чувство своего прекрасного, чувство даром приобретенной, а не воспитанной в себе этики и правоты. Например, помню, как в 13 лет я ( Read more... )

О, как я люблю эти крохотные типографские пометки на 17, 33, 65, 97 и так далее страницах книги; напоминания типографу и нам о том, какую книгу мы читаем, опознавательные знаки на случай путаницы в листах или утери обложки. В новых книгах они почти не встречаются, разве что в бездушном виде номера заказа. Замечали ли вы их, ждали, заглядывали ли на ( Read more... )

Надо бы сформулировать какой-то закон о негативных высказываниях по поводу «Черного квадрата» Малевича, вроде закона Годвина.

«Любовь как секулярная форма спасения позволяет изъять человека из тотальной логики ритуального насилия. Любовь словно бы сводит автора и читателей в некое случайное множество, возникшее в момент чтения: логика всеобщего приостанавливается, и проявляется единичное, „которому первое место в раю и Божий поцелуй“ (Евгений Харитонов ( Read more... )

Человеку для счастья не хватает картинки в мозгу, где бы он видел, как выглядит со стороны.

Очень странно, что в российском издательском бизнесе практически нет ниши paperback non-fiction. Переиздания классических философских работ и университетские издания не в счет; из массовых изданий я припоминаю разве что книгу Докинза «Бог как иллюзия», изданную «Азбукой» в «мягкой» серии. Меж тем это был бы замечательный способ популяризации нон- ( Read more... )

Если подумать, очень страшные у Соликамска герб и флаг.


( Read more... )

В «Оде» Мандельштам выполняет задачу возвеличения вождя и постоянно при этом говорит о себе; кто здесь герой? Итоговые строки вроде бы не оставляют пространства для двусмысленного толкования ( Read more... )

Из комментариев к сборнику «Марциал не по-детски», которые нравятся мне больше, чем переводы:

«Марк Габий Апиций (I в. до н. э. - I в. н. э.); знаменитый чревоугодник. Растратил на кулинарные изыски все состояние; когда у него осталась сумма, которой хватило бы только на обычную пищу, из страха совершил самоубийство. Имя Апиция стало нарицательным ( Read more... )

Иногда я покупаю краковскую колбасу. Думаю, что не стал бы этого делать, если бы в детстве не смотрел и не читал «Собачье сердце». Интересно, у многих ли людей то же самое? Повысили ли в 1980-е Булгаков и Бортко продажи краковской колбасы, как в 1960-е «Битлз» спасли вельветовую промышленность в Англии?