Ну, про Джованни Баптисту знают все. Иоанн Креститель. Хотя греческое слово - не про крещение, а про окунание. Правда, даже тут есть подвох. Вот сравните русское вапить (красить) и б(в)аптист. А теперь русское красить и крестить. Кому-то что-то почудилось? Нет ( Read more... )

В Италии периода раннего Ренессанса получили широкое распространение лауды - хвалебные духовные песни гимнического склада. Существовали целые братства лаудистов, оставившие после себя значительное число рукописных сборников с текстами и даже нотами. Лауды могли исполняться как на светских мероприятиях, так и во время церковной службы. Очевидно, что ( Read more... )

( Read more... )

Всем известно, что Захария, отец Иоанна Предтечи, жил в городе Иудином. Факт номер один. Евангелист Лука всем в помощь ( Read more... )

Где-то между 1337 и 1341 годами (по мнению современных ученых, конечно) Петрарка пишет письмо «Иоанну Колонне, монаху ордена проповедников, о том, что следует любить не философские школы, а истину, и о знаменитых местах города Рима».

И сдается мне, что истиной для Петрарки было не то же самое, что признано истиной сегодня.

Описывая свое ( Read more... )

В последнее время много читаю про архитектуру Ренессанса. И первое, что обращает на себя внимание, это совершенно чудесные биографии архитекторов ( Read more... )

Смотрел финал ЧЕ по ногомячу. Симпатизировал макаронам, потому как они на протяжении всего турнира играли, а не мучились ( Read more... )

В связи с распространяемой мной еретической версией о галльском генезисе христианства меня часто спрашивают, а что же делать с источниками, повествующими о святых ранней церкви. В принципе, большая часть свидетельств на поверку оказываются довольно поздно составленными историями, но ведь всегда хочется не просто огульно отрицать, а показывать с ( Read more... )

Почитайте отрывок, оцените:

«С III века до н.э. греки равным образом называют galatai как кельтов, которые завоевывают Македонию и север Греции и собираются обосноваться в Малой Азии, так и обитателей Галлий. Вообще, переводчики делают различие, называя первых галатами, а вторых - галлами. Но для текстов общего характера и лишенных специфики, не ( Read more... )

( Read more... )