"Мы уже вне классического логосного мира, и он никогда не будет возвращен"
"Стеснительность, совесть, критическое отношение к себе, стремление расширить кругозор и углубить знания - здоровые свойства полноценного и нравственного человека. Если эти свойства ослаблены или вообще отсутствуют, то мы имеем дело с ненормальным. Юмористы в большинстве случаев таковы. Но это, конечно, не распространяется на Монти Пайтон или тончайший юмор Диккенса. Но это примеры изысканного вкуса и большой кропотливой работы. За этим стоят обширные массивы культуры - лингвистической, риторической, интеллектуальной." Александр Дугин.
mahadaridra: В личностно важных текстах образованных представителей классической западной цивилизации, например в дневниках, обнаруживается огромное количество подробностей самоосмысления. (Только что в ленте прочел цитату из дневников Софьи Андревны Толстой). При этом вряд ли авторы были непременно носителями особо сильного рассудка, не говоря уж о мышлении. И назначение таких психологически рефлективных текстов мне не сильно понятно. Можно даже заподозрить, что вербализация душевной жизни нередко оказывалась самоцелью. Во всяком случае, неправдоподобно, что она значимо служила цели, которую я, нынешний человек, считаю осмысленной и важной, а именно регуляции своего будущего поведения, поступков и строя помышлений и чувствований.
С такой переразвитостью вербализации в личной сфере коррелирует зато почти безраздельное господство молитвы (особого типа речи) как средства самонаправления в традиционной религии.
Это пользование речевой способностью стало уходить около века назад и почти совсем ушло, - осталось у странных редких людей. Сам я в ней не нуждаюсь, применяя иные, полувербальные и вовсе не вербальные йоговские методы. И она мне представляется расточительством сил.
Мы уже вне классического логосного мира, и он никогда не будет возвращен.
sergeyhudiev. Исторически битва между дарвинистами и их противниками - это американское явление, возникшее на специфически американской культурной почве, где есть, с одной стороны, влиятельное научное сообщество, с другой - до недавних пор не менее влиятельные библейские фундаменталисты в стиле «А ты не умствуй, читай как написано».
ffedd_ya: Оказалось, что общение в комментариях мало кому надо.
Вначале был Фейсбук, где появились "лайки", а структура комментов была сделана такой как вы пишите, чтобы долгую дискуссию вести было невозможно (нету веток, и неясно на какой комментарий идёт ответ). Но выяснилось, что это не минус с точки зрения массовой аудитории, а плюс.
Потом - твиттер с его сильным ограничением длины. Опять оказывается, что это не минус, а плюс.
Потом - телеграм, вначале с каналами без возможности комментирования, потом - с возможностью реакций или комментов, но без возможности долгой дискуссии в них.
То есть у конкурентов ЖЖ ставка была на том, что долгие беседы в комментариях - НЕ НУЖНЫ.
Можно ставить лайки, можно писать "Это круто!", можно написать коммент по теме, но вот вести долгие беседы в комментариях - нет.
И эта ставка сыграла.
Я думаю, что период расцвета ЖЖ лет 20 назад - это просто особенность периода вовлеченности людей в интернет-общение.
Это был период когда те, кто умеют интересно писать и кому хочется вести долгие беседы в комментариях - уже пришли,
а которые не умеют и не хотят (а готовы или ставить лайки и писать "Это круто!", или писать посты как декларацию своих идей с нежеланием их обсуждать в комментах) - ещё не пришли.
Период закончился.
Вторых большинство, и они пришли, а для первых ЖЖ остался как ниша.
Джон Стюарт Милль. Все сберегающие труд машины, которые были изобретены до настоящего времени, не уменьшили изнуряющий труд каждого отдельного человека.
Василий Осипович Ключевский. Религиозное чувство ставит руководителем жизни разумное Провидение. Рассудок - выраженный в цифрах слепой закон необходимости. Торжество рассудка заменит религию статистикой, верование - научной гипотезой.
Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности- глупость; не быть благодарным - подлость.
Жены - инспектрисы мужей; только одни инспектируют их сердца, другие - их карманы, а третьи, самые разумные,- их рты.
Декадентство - это искусство, утратившее эстетическое чутье, но сохранившее свою технику. Это творчество без идеала, как толстовщина-религия без бога.
Робкий, но не трусливый.
Самый непобедимый человек - это тот, кому не страшно быть глупым.
Современная мысль до того изогнулась и извертелась, что стала похожа на старую балетную плясунью, которая, приподняв подол, еще может выделывать замысловатые и непристойные фигуры, но ходить прямо, твердо и просто уже не в состоянии.
Иногда необходимо нарушать правило, чтобы спасти его силу.
Современная патологическая психология стремится глупость сделать умной, а подлость невменяемой.
Ум современного молодого человека рано изнашивается усвоением чужих мыслей и теряет способность к самодеятельности и самостоятельности.
Эстетическое остервенение современной публики, соединенное с умственным отуплением и нравственным расслаблением.
Умный тем отличается от дурака, что, когда оба разозлятся, умный становится дураком, а дурак умным.
Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают обращаться с ними, как с людьми.
Популярное искусство ценно не по пользе, которую оно приносит, а по вреду, от которого спасает, доставляя менее грубое развлечение.
Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.
Самое благовоспитанное сердце - которое воспитано печалью.
Гигиена учит, как быть цепной собакой собственного здоровья.
Женщина начинает размышлять только, когда начинает говорить, а говорить начинает, когда начнет чувствовать; ее ум - бухгалтер ее языка, а язык - секретарь ее сердца.
jeanix: Пустота, или Скорбное бесчувствие.
"Умирание" / Sterben, режиссёр Маттиас Гласнер / Matthias Glasner, Германия, 2024
Это фильм-панорама о семье из четырёх человек, перестающей, уже переставшей существовать как единое целое: пожилые отец и мать, доживающие свой век в провинциальном городке, 40+летние сын и дочь, живущие своей жизнью в больших городах, Берлине и Гамбурге.
Отец и мать медленно умирают у себя в провинции: постепенно отключаются органы и функции тела - мозг (паркинсон, альцгеймер, деменция, ...), ноги и руки (артроз), ЖКТ, недержание кала и мочи и пр. Самое обычное жизнеумирание: пустеющий одинокий дом, тяжёлые болезни, больница, дом престарелых, смерть, прах, погребение. Поначалу смотреть тяжело, кажется, что слишком натуралистическое зрелище, но смущает не физиология человеческого угасания, а нечто иное - отношения между этими родственными друг другу людьми. В них нет теплоты и соучастия, сочувствия к болящему уходящему, вместо этого человеческого - бесчувствие, пустота. Да и смерть приносит с собой пустоту, ничего кроме пустоты. В каком-то по-бергмановски беспощадном осенне-сонатном диалоге матери и сына, приехавшего на захоронение праха отца, но опоздавшего, словно нарыв прорываются горькие слова - «Почему мы такие ужасные. Почему мне, например, совершенно всё равно, что ты больна, что ты... скоро умрёшь. Так ужасно, что я ничего не чувствую. Что, думая о тебе, я… чувствую внутри пустоту» Многое проясняется - тут не было любви и нет, и в конце концов место любви заполняет пустота.
Жизнь дочери - это какой-то сплошной треш: угарные пьянки до бесчувствия и разудалые загулы до беспамятства, внутренняя сущность которых - пустота, поиск опоры в пустоте.
Олег Ясинский. Запад ведет против нас войну не потому, что он плохой или хороший, а из-за того, что это часть его природы. Как акула задыхается, если не плывет, так «цивилизованные страны» приходят в кризис, если не воюют (разумеется, обычно чужими руками, за чужой счет и подальше от своих границ). И главная угроза для мировой диктатуры корпораций - не российское оружие или китайская экономика, а человеческая духовность (которая не всегда и не обязательно совпадает с религиозностью). Один из величайших мировых заповедников духовности - Россия. Для врагов человечества это угроза номер один. Она им непонятна, а перед непонятным они бессильны. Очевидно, что враждебных нам стран нет; есть враждебные правительства, местные администраторы глобальной системы, которые, как и в случае с Украиной, в первую очередь - враги собственным народам.
mahadaridra: В личностно важных текстах образованных представителей классической западной цивилизации, например в дневниках, обнаруживается огромное количество подробностей самоосмысления. (Только что в ленте прочел цитату из дневников Софьи Андревны Толстой). При этом вряд ли авторы были непременно носителями особо сильного рассудка, не говоря уж о мышлении. И назначение таких психологически рефлективных текстов мне не сильно понятно. Можно даже заподозрить, что вербализация душевной жизни нередко оказывалась самоцелью. Во всяком случае, неправдоподобно, что она значимо служила цели, которую я, нынешний человек, считаю осмысленной и важной, а именно регуляции своего будущего поведения, поступков и строя помышлений и чувствований.
С такой переразвитостью вербализации в личной сфере коррелирует зато почти безраздельное господство молитвы (особого типа речи) как средства самонаправления в традиционной религии.
Это пользование речевой способностью стало уходить около века назад и почти совсем ушло, - осталось у странных редких людей. Сам я в ней не нуждаюсь, применяя иные, полувербальные и вовсе не вербальные йоговские методы. И она мне представляется расточительством сил.
Мы уже вне классического логосного мира, и он никогда не будет возвращен.
sergeyhudiev. Исторически битва между дарвинистами и их противниками - это американское явление, возникшее на специфически американской культурной почве, где есть, с одной стороны, влиятельное научное сообщество, с другой - до недавних пор не менее влиятельные библейские фундаменталисты в стиле «А ты не умствуй, читай как написано».
ffedd_ya: Оказалось, что общение в комментариях мало кому надо.
Вначале был Фейсбук, где появились "лайки", а структура комментов была сделана такой как вы пишите, чтобы долгую дискуссию вести было невозможно (нету веток, и неясно на какой комментарий идёт ответ). Но выяснилось, что это не минус с точки зрения массовой аудитории, а плюс.
Потом - твиттер с его сильным ограничением длины. Опять оказывается, что это не минус, а плюс.
Потом - телеграм, вначале с каналами без возможности комментирования, потом - с возможностью реакций или комментов, но без возможности долгой дискуссии в них.
То есть у конкурентов ЖЖ ставка была на том, что долгие беседы в комментариях - НЕ НУЖНЫ.
Можно ставить лайки, можно писать "Это круто!", можно написать коммент по теме, но вот вести долгие беседы в комментариях - нет.
И эта ставка сыграла.
Я думаю, что период расцвета ЖЖ лет 20 назад - это просто особенность периода вовлеченности людей в интернет-общение.
Это был период когда те, кто умеют интересно писать и кому хочется вести долгие беседы в комментариях - уже пришли,
а которые не умеют и не хотят (а готовы или ставить лайки и писать "Это круто!", или писать посты как декларацию своих идей с нежеланием их обсуждать в комментах) - ещё не пришли.
Период закончился.
Вторых большинство, и они пришли, а для первых ЖЖ остался как ниша.
Джон Стюарт Милль. Все сберегающие труд машины, которые были изобретены до настоящего времени, не уменьшили изнуряющий труд каждого отдельного человека.
Василий Осипович Ключевский. Религиозное чувство ставит руководителем жизни разумное Провидение. Рассудок - выраженный в цифрах слепой закон необходимости. Торжество рассудка заменит религию статистикой, верование - научной гипотезой.
Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности- глупость; не быть благодарным - подлость.
Жены - инспектрисы мужей; только одни инспектируют их сердца, другие - их карманы, а третьи, самые разумные,- их рты.
Декадентство - это искусство, утратившее эстетическое чутье, но сохранившее свою технику. Это творчество без идеала, как толстовщина-религия без бога.
Робкий, но не трусливый.
Самый непобедимый человек - это тот, кому не страшно быть глупым.
Современная мысль до того изогнулась и извертелась, что стала похожа на старую балетную плясунью, которая, приподняв подол, еще может выделывать замысловатые и непристойные фигуры, но ходить прямо, твердо и просто уже не в состоянии.
Иногда необходимо нарушать правило, чтобы спасти его силу.
Современная патологическая психология стремится глупость сделать умной, а подлость невменяемой.
Ум современного молодого человека рано изнашивается усвоением чужих мыслей и теряет способность к самодеятельности и самостоятельности.
Эстетическое остервенение современной публики, соединенное с умственным отуплением и нравственным расслаблением.
Умный тем отличается от дурака, что, когда оба разозлятся, умный становится дураком, а дурак умным.
Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают обращаться с ними, как с людьми.
Популярное искусство ценно не по пользе, которую оно приносит, а по вреду, от которого спасает, доставляя менее грубое развлечение.
Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.
Самое благовоспитанное сердце - которое воспитано печалью.
Гигиена учит, как быть цепной собакой собственного здоровья.
Женщина начинает размышлять только, когда начинает говорить, а говорить начинает, когда начнет чувствовать; ее ум - бухгалтер ее языка, а язык - секретарь ее сердца.
jeanix: Пустота, или Скорбное бесчувствие.
"Умирание" / Sterben, режиссёр Маттиас Гласнер / Matthias Glasner, Германия, 2024
Это фильм-панорама о семье из четырёх человек, перестающей, уже переставшей существовать как единое целое: пожилые отец и мать, доживающие свой век в провинциальном городке, 40+летние сын и дочь, живущие своей жизнью в больших городах, Берлине и Гамбурге.
Отец и мать медленно умирают у себя в провинции: постепенно отключаются органы и функции тела - мозг (паркинсон, альцгеймер, деменция, ...), ноги и руки (артроз), ЖКТ, недержание кала и мочи и пр. Самое обычное жизнеумирание: пустеющий одинокий дом, тяжёлые болезни, больница, дом престарелых, смерть, прах, погребение. Поначалу смотреть тяжело, кажется, что слишком натуралистическое зрелище, но смущает не физиология человеческого угасания, а нечто иное - отношения между этими родственными друг другу людьми. В них нет теплоты и соучастия, сочувствия к болящему уходящему, вместо этого человеческого - бесчувствие, пустота. Да и смерть приносит с собой пустоту, ничего кроме пустоты. В каком-то по-бергмановски беспощадном осенне-сонатном диалоге матери и сына, приехавшего на захоронение праха отца, но опоздавшего, словно нарыв прорываются горькие слова - «Почему мы такие ужасные. Почему мне, например, совершенно всё равно, что ты больна, что ты... скоро умрёшь. Так ужасно, что я ничего не чувствую. Что, думая о тебе, я… чувствую внутри пустоту» Многое проясняется - тут не было любви и нет, и в конце концов место любви заполняет пустота.
Жизнь дочери - это какой-то сплошной треш: угарные пьянки до бесчувствия и разудалые загулы до беспамятства, внутренняя сущность которых - пустота, поиск опоры в пустоте.
Олег Ясинский. Запад ведет против нас войну не потому, что он плохой или хороший, а из-за того, что это часть его природы. Как акула задыхается, если не плывет, так «цивилизованные страны» приходят в кризис, если не воюют (разумеется, обычно чужими руками, за чужой счет и подальше от своих границ). И главная угроза для мировой диктатуры корпораций - не российское оружие или китайская экономика, а человеческая духовность (которая не всегда и не обязательно совпадает с религиозностью). Один из величайших мировых заповедников духовности - Россия. Для врагов человечества это угроза номер один. Она им непонятна, а перед непонятным они бессильны. Очевидно, что враждебных нам стран нет; есть враждебные правительства, местные администраторы глобальной системы, которые, как и в случае с Украиной, в первую очередь - враги собственным народам.