Свободен ли Бог? Вопрос кажется настолько абсурдным, что даже непонятно, как вообще он мог прийти в голову. Бог - это идеал свободной сущности, тот идеал, к которому человек должен стремиться, если, конечно этот идеал является для него примером. Стремиться к идеалу, значит стремиться к свободе. Что собой представляет свобода бога, к которой мы ( Read more... )

Карл Маркс

«К критике Гегелевской философии права»

Введение
(продолжение)
Ни один класс гражданского общества не может сыграть эту роль, не возбудив на мгновение энтузиазма в себе и в массах. Это - тот момент, когда данный класс братается и сливается со всем обществом, когда его смешивают с обществом, воспринимают и признают в качестве его всеобщего ( Read more... )

Карл Маркс

«К критике Гегелевской философии права»

Введение

Человек, который в фантастической действительности неба искал некое сверхчеловеческое существо, а нашёл лишь отражение себя самого, не пожелает больше находить только видимость самого себя, только не-человека - там, где он ищет и должен искать свою истинную действительность.

И по прошествии ( Read more... )

Это проблема диалектичности развития человека и человечества - почему к новому мы должны идти - и идем! - через полное отрицание старого? Это головная боль и кошмар человеческой цивилизации на протяжении всей его истории. Почему тейяро-попперовская эволюция не идет тем же путем, каким идет эволюция дарвиновская - путем постепенных, частичных ( Read more... )