Въ XVII вѢкѢ являлись названія: Украина, Малороссія, Гетманщина, - названія эти невольно сдѢлались теперъ архаизмами, ибо ни то, ни другое, ни третье не обнимало сферы всего народа, а означало только мѢстныя и временныя явленія его исторіи (Н.И. Костомаров. «Две русские народности»)

Выдуманное въ послѢднее время названіе Южноруссовъ остается пока книжнымъ... Изъ всѢхъ названій, какія были выдумываемы для нашего народа, чтобъ отличить его отъ великорусскаго, болѢе всѢхъ какъ-то приняло полное значеніе названіе Хохла, не по своей этимологіи, а по привычкѢ, съ какою усвоили его Великоруссы. По крайней мѢрѢ, сказавши Хохолъ, ( Read more... )

Иван Лисяк-Рудницкий писал: «Бесчисленное множество народных песен показывает, насколько глубоко украинцы осознавали два своих национальных задания: борьбу против турок и татар и борьбу против польской шляхты…». (Іван Лисяк-Рудницький. Історичні есе. Т.1. Київ, 1994, С.326). Но соперника же три. Как же Москва? На это Николай Костомаров отвечает: « ( Read more... )

Запорожье не Малая Россия: «А от Запорожя уже приходити сюда в Малую Россию» (Величко, С.207 ( Read more... )

Из письма Петра Дорошенка князю Ромодановскому: "Надлежало бы твоей милости, по сердечной своей христіанской любви, желать, чтобъ и высокая честь его царскаго величества, и слава Войска Запорожскаго ненарушна была, а не того, чтобъ отъ вѣковъ во единомъ союзѣ пребывающая Украина, которая черезъ тыя лѣта обліялася кровью, снова въ разность приходила ( Read more... )

Польша уступала Турціи Подолію въ ея давнихъ границахъ, а если бы случились какія-нибудь недоразумѣнія о рубежахъ, то слѣдовало въ такомъ случаѣ съ обѣихъ сторонъ выслать порубежпыхъ судей, ко¬торые будутъ опираться на свидетельство старожиловъ, и власти мусульманскія обязаны будутъ подчиняться при¬говору этихъ судей ( Read more... )

«Бог знает, братья, чье это несчастие, что не дал мне Господь окончить этой войны так, как бы хотелось: во-первых, утвердить навеки независимость и вольность вашу; во-вторых, освободить тажке Волынь, Покутье, Подоль и Полесье, и так избавить оружием нашим от ига польского народ русский благочестивый, принуждаемый к унии, - словом, все земли, ( Read more... )

Сапега Казимир Лев, подканцлер Литовский. Годы жизни 1609-1656 ( Read more... )

Хмельницкий думал не об одной козацкой Украине. Давно и постоянно при каждом приличном случае, заявлял он свое заветное желание, конечную цель своего труда - освободить из-под польской власти и присоединить к единой русской державе все земли, где издревле процветало православие и слышалась русская речь ( Read more... )

Скоро, вслед за тем, проявились козаки, которым, со временем, суждено было стать борцами за русскую народность против Польши, охранителями православной веры, проводниками свободы, независимости и единения русского народа (Богдан Хмельницкий. Т.1. СПб, 1884. С.5)