Орган богопознания.
...Единственным органом богопознания в глазах блж. Августина мог быть только ум. Если подобное познается подобным, то телесное может быть постигаемо только посредством телесных чувств, а нематериальное и духовное - душа и Бог - только посредством бесплотного ума.

Видеть Бога чувственным зрением - дискуссия.
По вопросу о ( Read more... )

И.В.Попов. Личность и учение блж. Августина.

Настоящим в истинном смысле может быть назван лишь неделимый атом времени, потому что всякий делимый момент распадается на прошедшее, настоящее и будущее. Таким образом, настоящее не имеет протяжения. Это мгновение, через которое будущее переносится в прошедшее ( Read more... )

24. 1Тим.4:4-8. Молитва - дыхание души; ею вдыхается небесный воздух; небесное добро, все, что божественно, бессмертно и вечно. Она - первое условие здравия души; без нее - проказа души разъедает душевную ткань, и она тлеет, пока совсем не истлеет во зле, во грехе ( Read more... )

Все - все остальные религии - предписывали быть над человеком, чтобы избежать грехов человеческих; быть над миром, без мира, без земли, чтобы не оскверниться и не сотворить зла. Только Христос требует быть в мире зла, но без зла; среди злых людей, но без зла; в грязи, но не оскверниться. Быть в злом мире, но не быть злом, - вот сила, которую дает ( Read more... )

Мч. Иоанн Васильевич Попов. Личность и учение блаженного Августина. (Труды по патрологии. Т.II. Гл.2)

Вечный закон - интерпретации временные и местные.
Несходство и видимая противоположность нравов, обычаев и законов, признаваемых справедливыми у различных народов, - факт, не подлежащий сомнению. Это дает многим повод думать, что незыблемых правил ( Read more... )

О возможности познания предвечных идей человеком.
Возможность интеллектуального познания единичных вещей в их всеобщих идеях стояла не вне кругозора блж. Августина. Учение неоплатоников об идеях им было воспринято в форме, допускаемой его христианскими верованиями. Всякий религиозный и благочестивый человек, полагает он, должен признать, что Бог ( Read more... )

Шесть книг о музыке / Аврелий Августин ; перевод, комментарий и исследование Е.М. Двоскиной ; Московская государственная консерватория имени П.И. Чайковского, Кафедра теории музыки. - Москва : Московская консерватория, 2017.У блж. Августина примитивные представления о музыке, соответствующие 1. позднеантичному уровню развития теории музыки и ( Read more... )

Мч. Иоанн Васильевич Попов. Личность и учение блаженного Августина. (Труды по патрологии. Т.II.)

Понятия mens, ratio, intelligentia, intellectus, ratiocinatio, sententia у блж. АвгустинаОрганом интеллектуального познания служит высшая сторона разумной души, которая стоит к ней в таком же отношении, в каком глаз к телу. Это mens, ratio, ( Read more... )

Мч. Иоанн Васильевич Попов. Личность и учение блаженного Августина. (Труды по патрологии. Т.II.)

Истина у Плотина.
Всю совокупность всеобщих понятий, изливающихся из ума и служащих исходной точкой для дискурсивного мышления, Плотин называет истиной. А так как эти понятия, или идеи и умы, во всей своей совокупности составляют Мировой Интеллект, то ( Read more... )

Мч. Иоанн Васильевич Попов. Личность и учение блаженного Августина. (Труды по патрологии. Т.II ( Read more... )