К обсуждению.Сегодня вновь начали обсуждать проблему духовной жизни тех, кому за  5-10 лет в Церкви. Когда привычные формы благочестия особо результата не дают, плодов духа как-то не видно, а состояние все ближе к хронической депрессии. Сама проблема не нова, тот же о. Петр Мещеринов говорит о ней уже давным давно. Как о кризисе пастырской ( Read more... )

"Монашеская модель поведения совсем иная. Там иногда бывают такие упражнения для смирения, что подобные истории, может быть, могут вписаться в правильное русло, я не знаю. А мирянин - это человек свободный. Мирянин - это член Церкви, это очень высокое звание. И некоторых вещей терпеть нельзя. А у нас устроено так, что люди это терпят. И когда я ( Read more... )

Отца Максима Козлова я очень люблю и уважаю. Знаком я с ним по книгам и публичным выступлениям. Правда, один раз видел его в Татианинском храме, когда заходил туда в книжный магазин.

Для меня о. Максим - один из наиболее авторитетных священников. Образованный, честный и, главное, последовательный центрист. Его сложно назвать либералом или ( Read more... )

Мда, а я как раз недавно заинтересовался деятельностью СФИ. Грустно конечно. По ссылке особенно интересно почитать комментарии.
Оригинал взят у homonatalis в Почему я ушла из Преображенского содружества, из Сергиевского братства и из Свято-Филаретовского инс

Почему я ушла из Преображенского содружества, из Сергиевского братства и из Свято-Филаретовского ( Read more... )

Об авторитете интересно писал арх. Киприан (Керн ( Read more... )

Хорошая статья. Об отношении к критике, о роли мирян. Цитаты не будут дергать, читайте целиком :)


( Read more... )

Вчера был в ПСТГУ. Естественно, зашел в "Православное слово" посмотреть литературу. Мужчина сидящий на кассе очень активно рекламировал книгу "Моя жизнь со старцем Иосифом". Что эту книгу все берут на расхват, в каких монастырях ее читают за трапезой. В общем, думаю, в ПСТГУ плохого не посоветуют.

Начал читать. Понравилось уже с предисловия: "Старец ( Read more... )

"...Сегодня наша задача заключается в том, чтобы Церковь была Церковью всего народа. Это не значит, что бабушки должны быть дискриминированы в нашей церковной общине, но это значит, что Церковь должна быть нацелена на работу со всеми, в том числе с бабушками, но и с людьми современными, малоцерковными, критически относящимися к Церкви.

Скверно ( Read more... )