Людям, которые умно живут, не надо еще и умно мыслить. Они в каждую секунду знают, как поступить наилучшим образом или что сделать, чтобы исправить допущенную ошибку. Им не надо дополнительно думать, потому что они и так про эту жизнь все знают или безошибочно чувствуют.
Думать надо тем, кто в этой жизни все время промахивается. Умно мыслят те, кто ( Read more... )

Суть общества потребления в том, что потребление и является всей его сутью - попыткой решить все остальные конфликты и проблемы существования. И это потребление должно постоянно расти (иначе рухнет экономика), плодя все новых паразитов, придумывающих человеку новые желания, цели и моду.
Цель людей обществ потребления - заработать как можно больше ( Read more... )

Они были бедные, но дерзкие. Им хотелось всего и сразу: голод был очень свиреп. Идеализм и энтузиазм зашкаливали, как и ярость. Им было тяжело жить, но просто мыслить: на все вопросы имелись стопудовые ответы.
А тут и режим помягчел, многое стало разрешено, повалили иностранцы, «советское» искусство стало модно, а антисоветский дискурс - ( Read more... )

Люди не умеют жить. Когда-то они жили за счет племени, являясь его частью, выполняя свой «долг», тихо и безропотно. «Счастье» человека было неотделимо от благополучия племени, очень скромного и относительного.
Современный человек хочет своего индивидуального и привилегированного счастья, видя в обществе конкурентов и эгоистов, предпочитающих свой ( Read more... )

Кто-то смотрит на чужие окна, в которых горит свет, и воображает, какой волшебный мир скрывают эти кремовые шторы, в какой гармонии и счастье живут там люди...
А там все кипит и плавится. Или - все как у всех, ничего особенного.
( Read more... )

Удачная жизнь - когда ты занимаешься, чем хочешь в приятном тебе месте.
Проблемой является иметь на это время, средства, привычку, талант - и само место. То есть по виду простая вещь оказывается почти недостижимой. К тому же любое приятное занятие, как и приятное место, могут надоесть от долгого повторения. Да и не бывает однозначно приятного ( Read more... )

Когда мы начинаем жить? И начинаем ли? Мы растем, готовимся, учимся и муштруем себя - чтобы оправдаться за что-то, - за факт нашего существования, вероятно, - и отправляемся на гражданское ристалище, на поле брани и долга.
Назвать ли это НАШЕЙ жизнью? Или это навязанная нам роль, навязанный нам путь? Счастливы ли мы этой жизнью, наполняет ли она ( Read more... )

Технологии теперь - вместо глаза Бога. «Страшно впасть в руки Бога живаго» - вот, что когда-то могло остановить горячие головы от преступления. Или не могло. В дотехнологическую эру это было великолепной идеей. Польза идеи, к сожалению, нивелировалась практикой «покаяния», типа: согрешил, покаялся, получил отпущение - и гуляй себе, в ус не дуя.
В ( Read more... )

Цинизм - психологическая защита, когда картина мира слишком ужасна. А ты смотришь и ешь ананасовый компот. Ты объявляешь, что тебе плевать на других людей и их несчастья - потому что все это слишком невыносимо, непоправимо - и все равно ничего не изменишь. Такова жизнь! Цинизм - это ответ безжалостному миру, над которым ты издеваешься, чтобы не ( Read more... )

Опыт бывает приятный и неприятный. И тот и другой - учит. Больше всего учит неприятный. Приятный расслабляет. Неприятный мобилизует. Он не обманет, он разрушает иллюзии о собственном совершенстве, защищенности, правильном устройстве мира. Он заставляет отбросить удобное и привычное - вводя в суровый мир превратностей. Он если не зачеркивает, то ( Read more... )