Ко мне в комментарии  к заметке День Победы и Русская идея пришёл язычник (shadowman271) и кинул мне предъяву, которую я не могу не признать по-своему справедливой. Отвечая ему, я постепенно осознал, что речь идёт о чём-то по-настоящему важном и концептуальном. О родовых схватках нового дискуса, которому надо в конечном итоге дать место под солнцем.

Цитирую:
( Read more... )

Чуть больше года назад я рекламировал здесь совершенно замечательный российский телесериал Тайны госпожи Кирсановой, который (как помнит мой дорогой читатель) я даже не стал толковать (как я это обычно делаю). И причина тому: мне не хотелось разрушать впечатления, что почти неизбежно при правильном и трезвом толковании: "Госпожа Кирсанова" мне так ( Read more... )

В прошлой заметке ( Цель русской историософии) я обозначил задачу, которую попытаюсь решить в этой заметке. А именно: осмыслить страшный для русских XX век, самый трудный и трагический век нашей истории. Для этого мне нужно поглядеть на события XX века из далёкого будущего -- спустя тысячу лет или хотя бы несколько веков ( Read more... )

Несмотря на кажущуюся абсурдность заголовка этой краткой заметки, она представляет собой историософский комментарий к абсолютно академической статье, опубликованной в Вестнике Московского Университета, сер. 8, ИСТОРИЯ, 2012. No 5:
А.А. Горский (доктор ист. наук, профессор кафедры истории России до XIX в. историческо ( Read more... )

Цикл Гештальт мировой революции (оглавление)

Не сотвори себе кумира
(Декалог)

Нуар-коды мировой революции
(см по ссылке)Конечно, никакой я не историк. Настоящий историк это всегда специалист по какой-то конкретной узкой теме. Потому что ни одному историку не под силу изучить всю человеческую историю или даже сколько-то протяженную эпоху, ну скажем ( Read more... )

После 2014 года слово "украина" приобрело нарицательный смысл. Увидев своими глазами, насколько легко и за какой короткий срок можно на пустом месте устроить новое независимое государство с тысячелетней историей, я не мог не увидеть в истории Европы огромное количество примеров применения той же технологии. Не видеть этого теперь просто невозможно ( Read more... )

Эта заметка -- введение в новую большую тему, в которой сам я лишь начал разбираться. Я хочу зафиксировать здесь сырую пока идею, даже не идею, а лишь структуру, скелет идеи -- относительно которой моя интуиция кричит во весь голос "Это оно!" и "Эврика".
На страницах этого ЖЖурнала уже кое-что говорилось о Персии. (См. заметку Новая и интересная ( Read more... )

Этот оптимистический пост я предлагаю дорогому читателю в качестве противовеса к предыдущему посту с мрачным названием Конец Античности.

Я предложил моим читателям в facebook обсудить следующий тезис:

Христианство это единственное, что дошло до нашего времени от Античности, если не считать неба, земли, вод, текстов и руин.
Впрочем, добавил я, ( Read more... )

30 августа 2019 года я определил точную дату конца Античности, сразу зафиксировав это открытие в facebook.

С тех пор прошёл год, и высказанная мною в тот день мысль не поблекла, не стала казаться неважной, но по-прежнему кажется концептуальной. И я фиксирую её в ЖЖ.

Сегодня я написал пост "Восток vs Запад: Третий радующийся" , в котором назвал ( Read more... )

Этот текст -- существенное дополнение к недавнему посту "Восток vs Запад: Третий радующийся"

Цитирую замечательную книгу Александра фон Шенбурга "Искусство стильной бедности":

Как есть старые бедные и старые богатые, новые бедные и новые богатые среди людей, так есть они и среди го­родов. Например, Берлин в обществе городов смотрится выскочкой ( Read more... )