Богословские споры о том (чем) есть Удерживающий (удерживающее) не прекращаются в богословской среде, отказавшейся от святоотеческого наследия, и по сей день ( Read more... )

«Начало премудрости страх Господень, разум же благ всем творящим и» (Пс.110:10), говорит божественный псалмопевец.

Каков же бывает тот, кто водится страхом Господним, этому научает тот же псалмопевец в другом псалме, говоря:«блажен муж бояйся Господа, в заповедех Его восхощет зело» (Пс.111:1), то есть, возлюбить их, с усердием будет по ним ( Read more... )

Полюшка слепенькая знала всю Псалтирь наизусть, от корки до корки.. Это был особый человек! Еще в детстве, когда Поле было пять-шесть лет, ее посещала одна хорошая монахиня и учила ее молиться. Она приходила и читала Полюшке и псалмы и молитвы. А какую хорошую память Бог дал блаженной Полюшке! Ведь самые большие псалмы с трех раз наизусть!..
( Read more... )

ЦСЯ (2:10-12) "И ны́нѣ, цáрiе, разумѣ́йте, накажи́теся вси́ судя́щiи земли́ ( Read more... )

ЦСЯ (2:9) "упасéши я́ жезлóмъ желѣ́знымъ, я́ко сосýды скудéльничи сокруши́ши я́."
СП (2:9) "Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника»."

Син. переводом опускается слово "упасеши", т.е. теряется смысл Псалма об утверждении власти римской империи над Израилем по толкованию Евфимия Зигабена:
( Read more... )

ЦСЯ (2:8) "проси́ от­ менé, и дáмъ ти́ язы́ки достоя́нiе твоé, и одержáнiе твоé концы́ земли́ ( Read more... )

ЦСЯ (2:6,7) "áзъ же постáвленъ éсмь Цáрь от­ негó надъ Сióномъ, горóю святóю егó,
воз­вѣщáяй повелѣ́нiе Госпóдне. Госпóдь речé ко мнѣ́: Сы́нъ мóй еси́ ты́, áзъ днéсь роди́хъ тя́ ( Read more... )

ЦСЯ (2:4) "Живы́й на небесѣ́хъ посмѣéт­ся и́мъ, и Госпóдь поругáет­ся и́мъ."

СП (2:4) "Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им."

В данном стихе два раза удержано слово "им", т.е. говорится о двух Лицах Пресвятой Троицы Отце и Сыне. Этого нет в синодальном переводе и вполне можно подумать об Одном.
( Read more... )

ЦСЯ (2:3) "Растóргнемъ {растóргнимъ} ýзы и́хъ и от­вéржемъ {от­вéржимъ} от­ нáсъ и́го и́хъ."
СП (2:3) «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их"От нас иго их",- говорится о двух сообществах. Одна группа людей без ига и есть Церковь, где иго и есть закон иудейский, под коим они тяготились, как "бременем невыносимым и убивающим". Синодальный ( Read more... )

ЦСЯ (2:1,2) "Вскýю шатáшася язы́цы, и лю́дiе по­учи́шася тщéтнымъ?
Предстáша цáрiе зéмстiи, и кня́зи собрáшася вкýпѣ на Гóспода и на Христá егó."

СП (2:1,2) "Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?
Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его ( Read more... )