Продолжаю тему избранными главами книги Белова... и продолжаю ранее начатую сказку ....На этом сказка не кончается. Буря-богатырь забрал трех волшебных коней убитых змеев и отправил их вместе с братьями на родину - на Святую Русь. Сам же Буря-богатырь обратился мушкой, вернулся во владения змеев [...КЫЯ...] и подслушал разговор, который вели ( Read more... )

Продолжаю... ещё одной главой из книги Александра Белова..Примерно такие же характеристики сопровождают многоглавых змеев из русских сказок. Так, в народной сказке «Иван - коровий сын» фигурирует шестиглавый, девятиглавый и двенадцатиглавый змей. Каждый сильнее своего предшественника. У двенадцатиглавого змея имеется огненный палец, он приставляет ( Read more... )

Как бы в продолжение темы будет глаэта глава из книги Александра Белова "Русь арийская..."

Аналогичный мотив защиты и обожествления коровы и ее чада мы видим в русской народной сказке «Буря-богатырь…» [..АСЫ...Бёр - сын Бури, отец Одина и братьев его (https://ru.wikipedia.org/wiki/АсыRead more... )

Есть русская сказка, где упоминаеся сакральный символ "на затылке месяц" - т.е. РОГА... А так же присутствует герой ИВАН, которого мы можем соотнести с ванами. Которые судя по всему и смешивались с асами... Это к теме затронутом в прошлом тексте связанном с АК-САК-КАЛами.
А дальше сама сказка... Сказка лошь да в ней намёк...В некотором царстве, в ( Read more... )

Хотелось бы порассуждать по поводу слова "АКА"... По моему "почтенный" у узбеков, или ещё аксакал ( Read more... )