Путешествие братьев в Индию
Продолжаю тему избранными главами книги Белова... и продолжаю ранее начатую сказку ....
На этом сказка не кончается. Буря-богатырь забрал трех волшебных коней убитых змеев и отправил их вместе с братьями на родину - на Святую Русь. Сам же Буря-богатырь обратился мушкой, вернулся во владения змеев [...КЫЯ...] и подслушал разговор, который вели невестки и мать убитых змеев. Они решили отмстить обидчикам. Зная их планы наперед, Буря-богатырь предусмотрел все опасности. Однако мать змеев - Баба-яга [ ..в данном случае БАБАЙ, или ПАПАЙ ОТЕЦ...ВОЗМОЖНО ПАПАЙ-АКА...] обратилась огромной свиньей и проглотила кровных братцев Бури-богатыря [народ КЫЯ покорил братские народы БУРИ...]. Молодец же не испугался и, схватив свинью раскаленными щипцами за язык, заставил ее выплюнуть братьев вместе с конями. В этом сюжете мы видим, как кочевники взяли в плен братьев, но затем отдали их за выкуп.
Три брата продолжили путешествие на своих конях и добрались до царства индийского. У индийского царя они похитили дочь. Эта дочь не желала выходить замуж за брата Бури-богатыря - Ивана-царевича. Задумала она в брачной постели удушить царевича. Дабы предотвратить такой исход, пришлось Буре-богатырю первую брачную ночь провести с невестой своего брата. [... ЯВНО напоминает сюжет из "Сокровенного Сказания" связанный с Добун-Мергану, Алан-гоа... Где ДОБУН - ДЭВ-ВАН. А Алан-ГОА - это племя ХОР (асурского происхождения) пришедшее с запада Индии..Алан-Гоа - легендарная прародительница монгольских, калмыцких (Ойратских) и бурятских родов. По легенде была дочерью ХОРидой [ХОР-ДИИ или ХОР-ИУДЕИ] -Мэргэна..И вот именно у неё было два сына от одного (а после смерти мужа) и были ещё дети от "светлого человека" вошедшего через дырку в юрте....] Он хорошенько проучил будущую королевну и отбил у нее охоту мужа изничтожить. Такой неожиданный сюжетный поворот может свидетельствовать о том, что между кочевниками-половцами и оседлыми русскими людьми установились отношения не только вражды, но и взаимовыгодного добрососедства. Вторгнувшись в землю кочевников, братья добрались до Индии, где умудрились добыть дочь индийского царя. Здесь мы видим также право первой брачной ночи: старший среди братьев владеет невестой своего брата. Кроме того, Буря-богатырь наделен пророческим даром, что роднит его с древними князьями-кави, управлявшими кочевниками-ариями. Заратуштра запретил чародейство, но этот запрет, очевидно, не в полной мере был услышан на Святой Руси, где довольно долго исподволь процветала колдовская традиция.
На этом сказка не кончается. Буря-богатырь забрал трех волшебных коней убитых змеев и отправил их вместе с братьями на родину - на Святую Русь. Сам же Буря-богатырь обратился мушкой, вернулся во владения змеев [...КЫЯ...] и подслушал разговор, который вели невестки и мать убитых змеев. Они решили отмстить обидчикам. Зная их планы наперед, Буря-богатырь предусмотрел все опасности. Однако мать змеев - Баба-яга [ ..в данном случае БАБАЙ, или ПАПАЙ ОТЕЦ...ВОЗМОЖНО ПАПАЙ-АКА...] обратилась огромной свиньей и проглотила кровных братцев Бури-богатыря [народ КЫЯ покорил братские народы БУРИ...]. Молодец же не испугался и, схватив свинью раскаленными щипцами за язык, заставил ее выплюнуть братьев вместе с конями. В этом сюжете мы видим, как кочевники взяли в плен братьев, но затем отдали их за выкуп.
Три брата продолжили путешествие на своих конях и добрались до царства индийского. У индийского царя они похитили дочь. Эта дочь не желала выходить замуж за брата Бури-богатыря - Ивана-царевича. Задумала она в брачной постели удушить царевича. Дабы предотвратить такой исход, пришлось Буре-богатырю первую брачную ночь провести с невестой своего брата. [... ЯВНО напоминает сюжет из "Сокровенного Сказания" связанный с Добун-Мергану, Алан-гоа... Где ДОБУН - ДЭВ-ВАН. А Алан-ГОА - это племя ХОР (асурского происхождения) пришедшее с запада Индии..Алан-Гоа - легендарная прародительница монгольских, калмыцких (Ойратских) и бурятских родов. По легенде была дочерью ХОРидой [ХОР-ДИИ или ХОР-ИУДЕИ] -Мэргэна..И вот именно у неё было два сына от одного (а после смерти мужа) и были ещё дети от "светлого человека" вошедшего через дырку в юрте....] Он хорошенько проучил будущую королевну и отбил у нее охоту мужа изничтожить. Такой неожиданный сюжетный поворот может свидетельствовать о том, что между кочевниками-половцами и оседлыми русскими людьми установились отношения не только вражды, но и взаимовыгодного добрососедства. Вторгнувшись в землю кочевников, братья добрались до Индии, где умудрились добыть дочь индийского царя. Здесь мы видим также право первой брачной ночи: старший среди братьев владеет невестой своего брата. Кроме того, Буря-богатырь наделен пророческим даром, что роднит его с древними князьями-кави, управлявшими кочевниками-ариями. Заратуштра запретил чародейство, но этот запрет, очевидно, не в полной мере был услышан на Святой Руси, где довольно долго исподволь процветала колдовская традиция.