"Конечно, Ансельсм, архиепископ Кентерберийский, в предисловии к своему "Мнологиуму", Абеляр в "Истории моих бедствий" тоже говорят о себе с прямой однозначностью, а сонеты Петрарки иногда тонут в традиционной символике. И все же житейская ясность первых не делает описываемое ими исторически уникальным, оставляя у нас впечатление нарицательности и ( Read more... )

"...Пережитое обретает форму от повторного пересказа. Незначительные обстоятельства исчезают, уступая место характерным чертам, заостряясь в исторический анекдот. Сильнее проступают элементы драматизма. Рассказанная история тоже выигрывает от использования двух основных средств поэзии: выделения главного и отбрасывания лишнего ( Read more... )

"Слова живут в предложениях, предоожения, в свою очередь, - в широком контексте ( Read more... )

"Кто мыслит понятиями, а не образами, проявляет по отношению к языку ту же бессердечность, как и тот, кто видит только социальные категории, а людей не замечает".
Юнгер Э. Излучения. С. 359 (запись от 7.V.1943).

Удивительно меняются образы:
барон фон Штейн в начале XIX века, напр., писал о "нордической бесхарактерности масс" [цитата у Пленкова О.Ю. в "Триумфе мифа над разумом", стр. 105].

"Не столько по возрасту, сколько по типу сознания, она принадлежит к старой демократической интеллигенции. Этот тип очень устойчиво сохранялся в педагогической среде. Словоупотребление И. несокрушимо серьезно. Она не испытывает потребности в заменителях. Одиночество, много думаю, подвожу итоги, суровая жизнь - для нее все это значительные слова, ( Read more... )

"...Мартинисты, в соответствии с принятым словоупотреблением, понимали под родиной место рождения, а под отечеством - государство. Соответственно, любовь к родине понималась как чувство естественное, тогда как любовь к отечеству отражала гражданскую позицию".
Пентковский А.М. Разговоры в подмосковных... // "Русская Беседа": История славянофильского ( Read more... )

"Буква и дух в согласии дают слово. А мы то воспаряем на одних междометиях, то обрастаем коростой формы".
Синявский А.Д. 127 писем о любви. Т. 2. С. 382.

"Интересно было б писать перетекающей фразой, начатой в интонации одного человека, а кончаемой как бы другим, так чтобы она самим строением и развитием несла бы два лица, и они бы качались на ней, как на качелях, и увязывала бы и обнимала мир шире обыкновенных возможностей речи. Может быть, в этом приятность деепричастных наивностей, типа: " ( Read more... )

"Ты знаешь, существуют случайные узнавания в словах, которым мы, болтая, не придаем значения в полном его объеме, а иногда оно вдруг проступит, проскочит, и удивляешься, как в мироздании все хорошо устроено. Например, безо всякой связи, мне пришло на ум, что сила и страсть восклицания "И ты, Брут!" так ясно звучит по-русски потому, что в его строе ( Read more... )