Любимый пастырь

Митрополит Антоний Сурожский+++ (4.08.2003)

Опыт показал мне (и я должен с грустью сказать, что мой опыт умирающих велик - в семье и вокруг, в годы войны, в годы обучения и работы в госпиталях, а также за все годы моего священства), что два рода людей спокойно встречают смерть. Они сравнительно редки. Это истинно верующие и ( Read more... )

Пс.140:5. Накажет  мя  праведник  милостию  и  обличит  мя,  елей  же  грешнаго  да  не  намастит
главы моея:  яко еще и молитва моя во благоволениих их.

Желает  лучше  получать  «наказания»  от «праведников»,  нежели  от «грешников»  услуги,
хотя  бы  они  подобно  умащающему  елею  обещали  и  радостную  жизнь.  Поэтому  когда  злой  и
деньги  дает ( Read more... )

Псалом 140

Пс.140:4. Не  уклони  сердце  мое  в  словеса  лукавствия,  непщева ти  вины  о  гресех,  с  человеки
делающими беззаконие:  и не сочтуся со избранными их.

Помни, что  если заключишь  двери языка, то  и поро чные  помыслы  «сердца»  укротишь. Ибо,
что  произво дят  заразительные  дыхания  воздуха  в  телах,  то  произво дят  поро чные   ( Read more... )

Псалом Давиду, 140

Слова этого псалма, можно сказать, знают все и во всяком возрасте поют - но смысла их не понимают. Отцы не напрасно установили, чтобы этот псалом читать каждый вечер, но заповедали читать его как некое спасительное врачевство и средство для очищения грехов; чтобы все, чем бы мы не осквернились в течение дня - свергнуть с себя ( Read more... )

Оригинал взят у alex_the_priest в Суббота (40 "С.И. Фудель. Письма"
Это выдержки из писем Сергея Иосифовича в период его жизни у нас здесь, в г. Покров. Письма Фуделя - в его духовном наследии наверно одни из самых важных. Когда я начинаю унывать, беру и читаю эти письма ( Read more... )

Пс.68:4
Утрудихся зовый, измолче гортань мой: изчезосте очи мои, от еже уповати ми на Бога моего.

Пслалтырь в святоотеческом изъяснении.
Под «званием» Давид разумеет усиленное напряжение умной молитвы. Потрудим себя подобно Давиду, взывая: Господи, Иисусе Христе! - Пусть«измолчет» (охрипнет) «гортань»; но умные «очи» наши да не перестанут ( Read more... )

Слово 26. О первой степени ведения
   Когда ведение следует плотскому вожделению, тогда сводит воедино следующие способы: богатство, тщеславие, убранство, телесный покой, рачение о словесной мудрости, годной к управлению в мире сем и источающее обновление в изобретениях, и искусствах, и науках, и все прочее, чем увенчивается тело в этом видимом мире ( Read more... )

( Read more... )

Еф. 5: 8 - 9
8 Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, 9 потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
Еф. 5: 17 Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что́ есть воля Божия.
(т.е будьте чадами света)
Рим.12:2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего ( Read more... )