Готовимся к Великому Посту
Псалом 140
Пс.140:4. Не уклони сердце мое в словеса лукавствия, непщева ти вины о гресех, с человеки
делающими беззаконие: и не сочтуся со избранными их.
Помни, что если заключишь двери языка, то и поро чные помыслы «сердца» укротишь. Ибо,
что произво дят заразительные дыхания воздуха в телах, то произво дят поро чные помыслы в
душе. Это преимущественно ведет к погибели, к ог да согрешающая душа у даляется от страха и
вымышляет какие-либо извинения («непщевания»), изобретая слова, извиняющие страсти; зло
- грех, но еще х у дшим он делается через запира тельство после греха. Итак, к ог да ты согрешил,
скажи, что согрешил и нет ничего выше так ого извинения: чрез это ты и Бога умилостивляешь,
и себя делаешь более непреклонным к падению в те же грехи. По длинно, ничто так не
умилостивляет Бога, как исповедание грехов (Златоуст, Иоанн Кронштадтский).
Пс.140:4. Не уклони сердце мое в словеса лукавствия, непщева ти вины о гресех, с человеки
делающими беззаконие: и не сочтуся со избранными их.
Помни, что если заключишь двери языка, то и поро чные помыслы «сердца» укротишь. Ибо,
что произво дят заразительные дыхания воздуха в телах, то произво дят поро чные помыслы в
душе. Это преимущественно ведет к погибели, к ог да согрешающая душа у даляется от страха и
вымышляет какие-либо извинения («непщевания»), изобретая слова, извиняющие страсти; зло
- грех, но еще х у дшим он делается через запира тельство после греха. Итак, к ог да ты согрешил,
скажи, что согрешил и нет ничего выше так ого извинения: чрез это ты и Бога умилостивляешь,
и себя делаешь более непреклонным к падению в те же грехи. По длинно, ничто так не
умилостивляет Бога, как исповедание грехов (Златоуст, Иоанн Кронштадтский).