В продолжение записей «Мягкие люди» чукотского шаманизма и Символика длинных одеждТеме трансвестизма или травестизма, как предпочитает называть его В.Н. Басилов, была посвящена вышедшая ещё в 1975 г. его статья «Ташмат-бола». В ней рассказывалась история жизни узбекского шамана, носящего женское платье и копирующего в своём поведении женские ( Read more... )

Некоторые антропологи считают, что церемонии юношеских инициаций были предназначены для создания адекватной замены таинств посвящения у девушек. К посвящаемым юношам во время инициации применялись все те табу, которые до этого применялись только к женщинам в период менструации ( Read more... )

Исследователь народов Северо-Восточной Азии В. Г. Богораз, более чем кто-либо сведущий в вопросах чукотского шаманизма, отмечал, что «в семейном шаманстве женщина пользуется равноправием и даже как будто предпочтением перед мужчиной» (Богораз, 1910). Хранителями семейных бубнов, как домашней святыни, тоже являются женщины. Считается, что они более ( Read more... )

Интересную статью выложил в своём блоге maximus101, - " Скандинавский бог Один - был ли он женщиной?"В 2009 году в Дании при раскопках древнего святилища в Лейре - столицы датских Скьёльдунгов, была найдена литая серебряная фигурка, датируемая примерно 900 годом нашей эры, изображающая человека на троне в окружении двух птиц и двух голов животных. Фигурка ( Read more... )

В предыдущих записях - О галльском петухе, галлах и галатах и Аттис и Митра - говорилось о предполагаемом существовании у древних кельтов культа, похожего на культ Кибелы и Аттиса. Такое предположение вполне разумно, тем более что у скифов, современников кельтов, существовали энареи - женоподобные гадатели, носившие женское платье, усвоившие ( Read more... )

Энареи - женоподобные гадатели, носившие женское платье, усвоившие женские привычки и даже говорившие «подобно женщинам», - были, с точки зрения греков, самой экзотической корпорацией среди скифского жречества. Само слово «энареи» (иранск. «анарья» - немужественный) означает «не-муж», «обезмужественный». Геродот сообщает, что энареи были связаны с ( Read more... )

Л. М. Управителева в своей монографии "Женщина и мужчина в первобытном обществе. Опыт гендерного исследования", говоря о "людях третьего пола" в традиционных обществах, среди многих причин перемены пола указывает и на следущую:

Шаману важно быть способным переступать границы естественного и сверхъестественного, животного и человеческого, мужского ( Read more... )

Очень интересный феномен - люди "третьего пола". Мы уже затрагивали эту тему ( здесь), а теперь появилась возможность расширить и углубить наши познания. Поможет нам в этом паблик НАРОДЫ МИРАСчитается, что явление бардашей было широко распространено в Америке, представлено в каждом крупном племени от ирокезов на северо-востоке и вдоль всего ( Read more... )

Из книги Управителева Л. М. "Женщина и мужчина в первобытном обществе. Опыт гендерного исследования". - 2002. С. 14-17.

Крайне интересным и труднообъяснимым феноменом первобытного общества является существование у некоторых народов, кроме женщин и мужчин, так называемого третьего пола. Это люди, которые в противовес своему физиологическому полу ( Read more... )

Духи, как и люди, бывают мужского пола и женского. В средневековой европейской терминологии духи мужского пола называются инкубами (лат. incubus, от incubare, «возлежать сверху»). Они обычно вступают в связь с женщинами.


( Read more... )