Д. В. Щедровицкий. Комментарий к эпизоду с муллойhojja_nusreddinAugust 21 2005, 20:06:28 UTC
Рассказ о человеке, который молился во здравие грешников
Здесь описан известный в суфизме метод "доказательства от противного", или "обучения на отрицательных примерах". Кроме того, в притче содержится указание на необходимость молиться о покаянии и последующем прощении нечестивых, пример чему дал праотец Авраам (в Исламе - Ибрахим), молясь за грешных жителей Содома (Быт. 18, 23-32). В Коране об Ибрахиме сказано так: ["...Он вступил с Нами в спор о народе Лута [т. е. о содомлянах, среди которых жил Лот], ибо Ибрахим - кроткий, отзывчивый, сожалеющий..." (Коран 11, 74-75)]. У Саади есть рассказ о дервише, который молился так: ["Господи, будь милостив к дурным, а к добрым Ты милостив уже тем, что сотворил их добрыми!" (Гулистан, глава "О правилах общения")].
РАССКАЗ О ЧЕЛОВЕКЕ, КОТОРЫЙ МОЛИЛСЯ ВО ЗДРАВИЕ ГРЕШНИКОВ
Один мулла, а может быть, факих Молил о здравии людей плохих. "О Господи, - он возглашал с мимбара, - Пусть лютая их не постигнет кара! Пусть будет счастлив всяк прелюбодей И вор, что грабит праведных людей!" За них молился он, не зная страха, За злых, не за избранников Аллаха. Его корили: "Не молись за тех, На чьей душе лежит великий грех!" Но рек молящийся: "От них в свой час Извлек я больше пользы, чем от вас. И потому моя молитва свята, Что много зла я сам свершил когда-то. Но не безгрешные столпы земли С пути греха сойти мне помогли. Лишь грешников отвратные примеры Меня вернули на дорогу веры. Толкнули гнусные деянья их На осознание грехов моих. Вот и молюсь я о благополучье Людей, из-за которых сам стал лучше!" Друзья, деяния врагов иных Порой полезней ваших слов благих! ___________________________________ http://sufism.ru/libr/txt/shchedrovitski/rumi_comment.htm
Здесь описан известный в суфизме метод "доказательства от противного", или "обучения на отрицательных примерах". Кроме того, в притче содержится указание на необходимость молиться о покаянии и последующем прощении нечестивых, пример чему дал праотец Авраам (в Исламе - Ибрахим), молясь за грешных жителей Содома (Быт. 18, 23-32). В Коране об Ибрахиме сказано так: ["...Он вступил с Нами в спор о народе Лута [т. е. о содомлянах, среди которых жил Лот], ибо Ибрахим - кроткий, отзывчивый, сожалеющий..." (Коран 11, 74-75)]. У Саади есть рассказ о дервише, который молился так: ["Господи, будь милостив к дурным, а к добрым Ты милостив уже тем, что сотворил их добрыми!" (Гулистан, глава "О правилах общения")].
РАССКАЗ О ЧЕЛОВЕКЕ, КОТОРЫЙ МОЛИЛСЯ ВО ЗДРАВИЕ ГРЕШНИКОВ
Один мулла, а может быть, факих
Молил о здравии людей плохих.
"О Господи, - он возглашал с мимбара, -
Пусть лютая их не постигнет кара!
Пусть будет счастлив всяк прелюбодей
И вор, что грабит праведных людей!"
За них молился он, не зная страха,
За злых, не за избранников Аллаха.
Его корили: "Не молись за тех,
На чьей душе лежит великий грех!"
Но рек молящийся: "От них в свой час
Извлек я больше пользы, чем от вас.
И потому моя молитва свята,
Что много зла я сам свершил когда-то.
Но не безгрешные столпы земли
С пути греха сойти мне помогли.
Лишь грешников отвратные примеры
Меня вернули на дорогу веры.
Толкнули гнусные деянья их
На осознание грехов моих.
Вот и молюсь я о благополучье
Людей, из-за которых сам стал лучше!"
Друзья, деяния врагов иных
Порой полезней ваших слов благих!
___________________________________
http://sufism.ru/libr/txt/shchedrovitski/rumi_comment.htm
Reply
Leave a comment