Мы все стремимся к близости. Это странно, правда? Почему-то никого из нас не оставляет равнодушным стена, отделяющая "Я"от "ТЫ". Мы ставим себе разные цели, гонимся за деньгами, вещами, сексом, самореализацией... И все только для того, чтобы в конце концов понять: ничего из этого не нужно нам само по себе. Все это - для чего-то другого, без чего ( Read more... )

Моя жизнь - это непрерывный поток самых разных восприятий. Если просто наблюдать за тим потоком, то скоро становится ясно: в нем нет ничего постоянного. Что связывает его воедино? Что делает его мной ( Read more... )

Я молитвой называю не произнесение религиозных текстов, не просьбы, и не восхваления. Молитва для меня - это когда я представляю источник всего неким существом. без формы, просто порождаю уверенность, что есть существо, живое, сознательное, любящее, и оно меня сейчас видит, все мои восприятия. И принимает, любит, потому что я и оно - едины, я - его ( Read more... )

Есть такое дзэнское стихотворение:

Как бабочка подлетает к едва распустившемуся цветку,
Бодхидхарма говорит: я не знаю.

Чего не знает Бодхидхарма? (Бодхидхарма - легендарный основатель дзэн (VI в.), по преданию, на вопрос, кто он такой, - ответил: «Я не знаю»). И чему он радуется?

( Читать... )

Тень человека появляется в пустыне. Я не говорю о той тени, которую отбрасывает тело. Это не в счет. Я говорю о тени, которую отбрасывает душа.
( Читать... )

Одиночество птицы, которой принадлежит все небо, одинокий рыбак - излюбленный сюжет сунской живописи, где человек и пространство как бы становятся единым целым и Человек соединяется с Бесконечностью. Наполняется Ею. А в иконе Бесконечностью наполнены глаза святых.
( Читать... )

Божий след можно определить по-разному. Но одно несомненно: это не застывший след. Это мерцание вечно настоящего. Мерцание внутреннего движения среди внешней неподвижности и одновременно - внутренний незыблемости среди внешней зыбкости; бессмертие среди постоянного умирания

( Читать... )