Тафвид и таъвиль - путь и саляфов и халяфов
Шейх Саид Фуда (да сохранит его Аллах) сказал:
عندما يقول العلماء إن التفويض هو مذهب السلف والتأويل هو مذهب الخلف، فلا يعني ذلك أنه لم يوجد واحد من أهل القرون الثلاثة أوَّلَ، بل يعني إنهم كانوا على الإجمال يتبعون طريقة التفويض لا بالكلية، بدليل ما ورد عن بعضهم أنه أول بعض الآيات والنصوص. وكذا فيما يتعلق بالخلف فلا يلزم من القول بأن مذهبهم التأويل أنهم كلهم أولوا، بل كانت سمتهم الغالبة أو الظاهرة هي التأويل، مع وجود من لا يستهان به اتخذ طريق التفويض. هكذا يجب أن نفهم هذه الكلمة.
الشيخ سعيد فودة حفظه الله
«Когда ученые говорят, что мазхаб саляфов - тафвид, а мазхаб халяфов - таъвиль, то это не значит, что нет ни одного из числа первых 3-х поколений кто бы делал таъвиль. Напротив, имеется ввиду, что саляфы в общем следовали пути тафвида, но не все. Доказательством служит то, что пришло от некоторых саляфов, что они истолковывали некоторые аяты и хадисы.
Также и по отношению к халяфам. Не стоит полагать, что мазхабом халяфов был таъвиль, что все они истолковывали аяты и хадисы. Путем халяфов в большей степени либо внешне был таъвиль, но вместе с этим было не малое количество из числа халяфов, кто следовал пути тафвида. Так мы должны понимать эти слова».
(Источник: Страница шейха Саида Фуды в facebook. Запись от 26.05.2015)
https://www.facebook.com/saeedfodeh
عندما يقول العلماء إن التفويض هو مذهب السلف والتأويل هو مذهب الخلف، فلا يعني ذلك أنه لم يوجد واحد من أهل القرون الثلاثة أوَّلَ، بل يعني إنهم كانوا على الإجمال يتبعون طريقة التفويض لا بالكلية، بدليل ما ورد عن بعضهم أنه أول بعض الآيات والنصوص. وكذا فيما يتعلق بالخلف فلا يلزم من القول بأن مذهبهم التأويل أنهم كلهم أولوا، بل كانت سمتهم الغالبة أو الظاهرة هي التأويل، مع وجود من لا يستهان به اتخذ طريق التفويض. هكذا يجب أن نفهم هذه الكلمة.
الشيخ سعيد فودة حفظه الله
«Когда ученые говорят, что мазхаб саляфов - тафвид, а мазхаб халяфов - таъвиль, то это не значит, что нет ни одного из числа первых 3-х поколений кто бы делал таъвиль. Напротив, имеется ввиду, что саляфы в общем следовали пути тафвида, но не все. Доказательством служит то, что пришло от некоторых саляфов, что они истолковывали некоторые аяты и хадисы.
Также и по отношению к халяфам. Не стоит полагать, что мазхабом халяфов был таъвиль, что все они истолковывали аяты и хадисы. Путем халяфов в большей степени либо внешне был таъвиль, но вместе с этим было не малое количество из числа халяфов, кто следовал пути тафвида. Так мы должны понимать эти слова».
(Источник: Страница шейха Саида Фуды в facebook. Запись от 26.05.2015)
https://www.facebook.com/saeedfodeh