Ария Владимира. Часть 2 ( Read more... )

Ария Владимира ( Read more... )

Мы тешимся блудом, гордыней, грехом ( Read more... )

http://www.proza.ru/2012/02/14/2007Read more... )

Всеслав: Кому -то просто слава чужая покоя не давала-поэтому у нас и славили со всех сторон Болеслава Храброго. Людей славить за глаза-это в нашей культурной традиции. Тем более нужен в общественном мнении искаженный образ «нездорового соседа», одиозного, самодура, чтобы на этом отрицательном фоне собственные правители выглядели выигрышнее, ( Read more... )

У них в предательство в чести ( Read more... )

Лесь: Известные источники того времени: чешский - хроника Козьмы Пражского и русский - рассказ о Моисее Угрине, сохранившийся в “Патерике Киево-Печерского монастыря”, сообщают о каком-то конфликте княжеской власти с церковной иерархией в Польше в начале 20 годов XI в. Под 1022 г. Козьма пишет: “В Польше происходило преследование христиан” . Не ( Read more... )

Всеслав: Н. Н. Ильин, зная позицию П. Голубовского, тем не менее, возвращает всю научную полемику к тому, что Святополк и его тройка - всего лишь пешки в руках Болеслава. Таким образом, он признает отсутствие организаторских и военных талантов за Святополком и оставляет его «марионеткой» в руках известного кукловода. Ему и риторика Ярослава Мудрого ( Read more... )

Кого мне за руку держать ( Read more... )

Здесь и далее в эпизоде- основа (скелет) конструкции диалога по аргументации, приведенной в работе Филист Георгия Михайловича «ИСТОРИЯ "ПРЕСТУПЛЕНИЙ" СВЯТОПОЛКА ОКАЯННОГО ( Read more... )