Об оптимизме и геральдике
Таймингую несколько концертов одновременно - это довольно давно уже, второй месяц, - ощущения странные. Открыто три слота, всё мешается в какую-то единую историю. Ближе всего теперь Лошадиный - хотела успеть его к 18 февраля, к году с начала большесекретного цикла, но не сложилось. Заодно вырезаю хождения - за счёт этого запись уже на полчаса ( Read more... )
Во-первых, те же пятиконечная звезда, полумесяц, крест и свастика. Мы их, конечно, сейчас трактуем довольно однозначно. Но исторически они были ровно так же узурпированы (и наверняка кто-нибудь до сих пор на это обижается).
Про словосочетание "авторская песня" вообще промолчуПри этом, если крест и полумесяц всё-таки уже устоялись тысячу-другую лет, то современным значениям звезды и свастики примерно век - и как их будут считывать лет через пятьсот, вообще сложно представить. (Рискну предположить, что ассоциация свастики с фашизмом продержится дольше - как напоминание о достаточно катастрафическом опыте, но кто его знает ( ... )
Reply
Во-вторых. Понимаю. И девушку, и мотивы.
Просто людей с более явными высказываниями тоже наблюдаю. Но, может, они и огребают больше - а она убеждения иметь хочет, а на костёр за них идти - нет. Имеет право ) Мне вообще перед ней уже немного стыдно, если ей икается сейчас.
Про рыбу я специально не хотела говорить - конечно, напрашивается.
В чём отличие?
Лигия рисует рыбу на песке в частном разговоре с Марком - и он сам осознаёт, что это явный знак. (К тому же, дело было во дворе её дома - на её (а не общественной) территории и в ответ на пристальный интерес).
"Немного помолчав, Петроний спросил:
- И ты с ней не заговорил?
- Заговорил. Придя в себя, я сказал, что возвращаюсь из Азии, что вблизи города расшиб себе руку и страдал от сильной боли, но в эту минуту, когда мне приходится покинуть их дом, я понял, что страдание в нём отрадней, чем наслаждение в другом месте, и болезнь здесь приятней, чем в другом месте здоровье. Она слушала мои речи тоже в смущении и, потупив голову, чертила что-то камышом на шафранно-жёлтом песке. Потом ( ... )
Reply
Во-первых. Согласна ) Особенно про АП ) Но это ты глубже копнул - всё-таки, сочетание "цвет + форма" реже повторяется. Про шестиконечную звезду - и звёзды вообще - да, тут же ещё пентаграммы и кабалистика. Религиозный символ может быть мистическим - и в совсем неприятном значении мистики (с точки зрения религиозного символа). Я сейчас, пока про ленточки читала, вычитала ещё про ниточки - и всякую обережную, мм, языческую парадигму. Вот новости однако: в лагерях ниточки на запястье завязываются на добрую память, а ноги вон откуда растут, оказывается. Не слишком приятно. Именно то, что ты можешь даже не знать, что, нося паутинку с последнего огонька, воспринимаешься как адепт практик, с которыми ничего общего не имеешь.
В-третьих.
Я думаю, что такая семантика... мм, "огорчает" людей, которые к происходящему ближе, чем мы с тобой. Тех, кто вернулся на побывку из-за настоящей ленточки - а его в родном метро встречают так. Тех, у кого там сейчас родственники и друзья - и они волнуются, отслеживают другие новости, плетут маскировочные сети ( ... )
Reply
Так вот, стих, очень уж в тему. Тиккин.
Оставшиеся
Выходя на улицу, осмотрись,
чтоб ни ленточки, ни ножа,
выходя из парадного, улыбнись -
и ныряй в воздушный поток.
И плыви, как рыбонька, у тебя
нету ручек и нету ног,
ведь они вылавливают людей,
а рыбку им не задержать.
Когда два года тому назад
город был пуст и гол,
когда на мокрых квадратиках плит
отражался угрюмый вокзал,
мы думали, вот же, звали чуму -и
действительно, мор пришёл,
и мы прикрывали носы и рты,
а сейчас укрываем глаза.
Проходя по городу, не считай,
что все на своих местах,
кофейни, булочные, цветы,
собачки на поводках,
скоро весна, скоро будет май,
а вот и патруль идёт.
Ты рыбка, рыбонька, не всплывай,
течение донесет.
Ещё три года тому назад
мы слушали визг и хрип
и думали: боже, какой же мрак,
неужто совести нет?
А четыре года тому назад
всех болезней-то - рак да грипп,
и всем ужасно хочется знать,
где были мы восемь лет.
Ты заныриваешь в метро,
если в городе есть метро,
ты поднимаешься из глубин,
проходишь сквозь отмели,
скромно поблескиваешь чешуёй,
фальшивое серебро,
вот на тебя посмотрел ( ... )
Reply
К досмотру рюкзаков отношусь с грустью, но с пониманием.
Но от ленточки до ножа в моей голове уж очень много километров.
Reply
Что касается людей, которые ближе к происходящему... С одной стороны да, а с другой - не берусь судить, что они думают. Как будто бы фундаментального противоречия между ленточкой и вязанием носков нет. Но в головах оно то и дело возникает.
Reply
Reply
К предыдущему.
Про четырнадцатый год - или хотя бы девятнадцатый... Интересно, позапрошлой весной их не помню. На столбах видела, на людях нет. Но знать откуда-то знала - осенью накануне накупила зелёных лент для маркирования тропы на пикник - просто потому что. Было обидно, что возможность их использования умыкнули прямо из-под носа.
Хм. В голове есть, да. Казалось бы - может не быть, но ощущение, что это разные реальности.
Ну, тоже не знаю наверняка. Скандалов по этому поводу пока не наблюдала лично.
....Про соцсети я скорее с другим посылом: да, может, за них можно огрести (тут даже спорить не буду), но ощущение, что безнаказанности гораздо больше, чем следовало бы. И по сравнению с сегодняшними гонимыми нероновские христиане сделали куда меньше заметных активных действий, чтобы впасть в немилость - просто существовали и собирались на проповеди, этого было достаточно.
А вообще меня потому в том числе и приколола сейчас эта книга, что она удивительно актуальна, причём для всех. Абсолютно любая сторона может себя поставить в любую ( ... )
Reply
Leave a comment