С теорией о том, что бессознательное - основной поставщик наших желаний и потребностей, согласны многие психоаналитики. Так, Э.Фромм показывает, что сознание представляет только социального человека, бессознательное - универсального человека, целостного, истоки которого в космосе; оно представляет его прошлое и будущее. Осознать бессознательное ( Read more... )

Развитие человека, как подчеркивает Э.Фромм, зависит не от интеллекта, а от воспитания иного типа характера: независимого, свободного, влюбленного в жизнь. Человек должен признать себя частью человечества, жить в соответствии с системой ценностей, где доминируют любовь, справедливость и истина. "Развивать свои способности до тех пор, пока не ( Read more... )

Каков же предел человеческих притязаний? А.Маслоу не дает прямого ответа на этот вопрос. Но сама его постановка предполагает поиск ответа. Самые глубокие потребности сами по себе не опасны и не греховны. Коль они возникают, значит появляется возможность ликвидации возникшего внутри человека раскола на противоположности, значит они (данные ( Read more... )

А.Маслоу рассматривает потребности (физиологические и психологические) как часть внутреннего строения человека. Поэтому развитие человека, его эволюцию, он тесным образом связывает с удовлетворением его потребностей и желаний. Не удовлетворение же последних приводит к заболеваниям всего организма. По Маслоу, лучший из возможных способов лечения ( Read more... )

Для А.Маслоу в течение долгих лет было головоломкой явление дихотомии у самореализующихся людей. Необходимо было на противоположности и полярности посмотреть под другим углом зрения, то есть решить вопрос, являются ли самоактуализированные личности эгоистами или бескорыстными людьми. Он пришел к выводу, что его "подопечные" были эгоисты в одном ( Read more... )

При обосновании данной структуры А.Маслоу подчеркивает, что для большинства человечества высшая природа человека недостижима без удовлетворения низшей природы, как ее опоры. Данная иерархия отражает первичность названной ранее потребности над последующей. Реализации высокого плана достигают не все индивиды, но у каждого живет данная природой ( Read more... )

Центральным понятием в теории А.Маслоу является самоактуализация личности, это базовая, генерализованная потребность человека, она вбирает в себя многие составляющие. Какие же качества личности характерны для тех, кого А.Маслоу считает самоактуализированными? К ним относятся ( Read more... )

Особенностью в теории личности А.Маслоу является тот факт, что свои суждения и последующие выводы он сделал при наблюдении за лучшими людьми своего времени. Образцы для исследования он брал по двум критериям. Во-первых, это были люди относительно свободные от невроза и личностных проблем. Во-вторых, это были те, кто наилучшим образом использовал ( Read more... )

Тримерия человека в христианской антропологии открывает новую реальность, отсутствовавшую в традиционной психологии - область духовного человека ( Read more... )

Божественный же замысел неизменен, через человека должно совершиться обожение мира. Человеческая природа должна восстановиться и приобщиться к полноте всей духовной (благостной) жизни. Спасение человека возможно через "восприятие Словом" полного человеческого естества. Воплощение Слова является завершением Откровения Бога человеку. Бог сам нисходит ( Read more... )