"Компромат" на новомучеников
Сегодня день памяти новомучеников и исповедников Российских. Я тут перечитывал их жития и вдруг бросилось в глаза то, на что ранее не обращал внимания. Первый случай - про священномученика Петра (Никотина) (+1937). Известно, что в советское время, к сожалению, некоторые церковные люди становились секретными осведомителями НКВД и доносили на других священнослужителей, после чего те подвергались аресту и уже готовому обвинению. Один такой осведомитель в сане протодиакона служил со священномучеником Петром. И вот какой "компромат" на священномученика протодиакон предоставил органам: «В большие религиозные праздники он произносит проповеди антисоветского характера, вот например: «Без Христа человечество жить не может. Где нет Христа, там ссоры, драки, ругань, там нет ни чести, ни стыда»… Для воспитания детей в духе веры он систематически среди женщин матерей распространяет церковную литературу… Проповедует Церковь как единственное место спасения для души человеческой» [1]. Нетрудно догадаться, каких взглядов был сам отец протодиакон. А священномученик Петр был арестован и расстрелян в 1937 г.
Второй случай с мучеником Петром (Игнатовым) (+1941). Он был мирянин, но не скрывал своей веры и даже открыто проповедовал ее, обращая других. Из доноса против него, сделанного директором склада, где работал мученик: В беседе с рабочими склада в моем присутствии он говорил, что православная вера - единственная правая вера, если кто не будет соблюдать этой веры, тот на том свете будет вечно гореть в огне и мучиться» [2]. Мученик Петр был арестован и осужден, умер в заключении.
Разные случаи, разное место и время. Но имя одно и вера одна. Оба новомученика Петра исповедовали в ХХ веке веру апостола Петра, сказавшего, что Христос "есть камень... сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:11-12).
А вот из собственных показаний мученика Стефана (Наливайко) (†1945): "В 1923 году я был осужден за то, что, будучи религиозным человеком, проповедовал в городе Москве на Ваганьковском кладбище о том, что христианское учение есть единственно правильное учение. За проповеди меня осудили и выслали" [3].
[1] Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Доп. Том I. Тверь, 2005. C. 203.
[2] Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Доп. Том III. Тверь, 2006. Сс. 163-164.
[3] Игумен Дамаскин (Орловский). Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Январь. Тверь, 2005. С. 453.
Второй случай с мучеником Петром (Игнатовым) (+1941). Он был мирянин, но не скрывал своей веры и даже открыто проповедовал ее, обращая других. Из доноса против него, сделанного директором склада, где работал мученик: В беседе с рабочими склада в моем присутствии он говорил, что православная вера - единственная правая вера, если кто не будет соблюдать этой веры, тот на том свете будет вечно гореть в огне и мучиться» [2]. Мученик Петр был арестован и осужден, умер в заключении.
Разные случаи, разное место и время. Но имя одно и вера одна. Оба новомученика Петра исповедовали в ХХ веке веру апостола Петра, сказавшего, что Христос "есть камень... сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:11-12).
А вот из собственных показаний мученика Стефана (Наливайко) (†1945): "В 1923 году я был осужден за то, что, будучи религиозным человеком, проповедовал в городе Москве на Ваганьковском кладбище о том, что христианское учение есть единственно правильное учение. За проповеди меня осудили и выслали" [3].
[1] Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Доп. Том I. Тверь, 2005. C. 203.
[2] Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Доп. Том III. Тверь, 2006. Сс. 163-164.
[3] Игумен Дамаскин (Орловский). Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Январь. Тверь, 2005. С. 453.