С праздником Шавуот!
Вот и пролетели семь недель после Песаха. Семью раз по семь дней Омера - сорок девять дней, которые мы отсчитывали и называли поименно. Семь на иврите - шэва, от этого корня и слово шавуа - неделя, и множественное число от него шавуот - недели.
Шавуот - это прежде всего День Дарования Торы, День подписания Синайского Договора, т.е. взятия на себя миссии. "Наасэ ве-нишма": будем делать и будем слушать, - сказали мы Творцу, стоя у горы Синай, не очень внятно понимая, что же именно эта наша Миссия означает в действительности. Что такое "нести свет", и как "быть народом-священником"? Есть много мнений и гипотез, многие ломают себе голову над поиском ответов, а многие вроде бы и вовсе не утруждаются подобными философствованиями, но при этом генетически передаваемая из поколение в поколение одержимость этой нашей непонятной Миссией уже тысячелетия держит нас вместе, не давая рассыпаться и раствориться, как это случилось со множеством других народов, встреченных нами во время наших странствий по Вечности.
И еще Шавуот - это праздник сбора урожая, праздник первых плодов, т.е. символ нашего союза с этой землей, дарованной нам. Землей, которая хранила нам верность в течении веков разлуки, не покоряясь и не отдаваясь никому. В чужих руках она оставалась суха и бесплодна, "безвидна и пуста" как до начала Творения, в этом можно убедиться, почитав многочисленные воспоминания и свидетельства, например, Марка Твена или Ивана Алексеевича Бунина. Но стоило вернуться истинным хозяевам, как она ожила и расцвела, поражая буйством красок и плодов, возрождая существовавшее на ней с древности, и принимая и абсорбируя пришельцев со всех концов света, в чем легко убедиться посмотрев великолепные фотографии этого замечательного сообщества.
Союз народа Израиля с Торой и с Землей Израиля и символизирует праздник Шавуот, который мы будем праздновать завтра, наступающее уже сегодня вечером.
С праздником вас, мои дорогие друзья!
Шавуот - это прежде всего День Дарования Торы, День подписания Синайского Договора, т.е. взятия на себя миссии. "Наасэ ве-нишма": будем делать и будем слушать, - сказали мы Творцу, стоя у горы Синай, не очень внятно понимая, что же именно эта наша Миссия означает в действительности. Что такое "нести свет", и как "быть народом-священником"? Есть много мнений и гипотез, многие ломают себе голову над поиском ответов, а многие вроде бы и вовсе не утруждаются подобными философствованиями, но при этом генетически передаваемая из поколение в поколение одержимость этой нашей непонятной Миссией уже тысячелетия держит нас вместе, не давая рассыпаться и раствориться, как это случилось со множеством других народов, встреченных нами во время наших странствий по Вечности.
И еще Шавуот - это праздник сбора урожая, праздник первых плодов, т.е. символ нашего союза с этой землей, дарованной нам. Землей, которая хранила нам верность в течении веков разлуки, не покоряясь и не отдаваясь никому. В чужих руках она оставалась суха и бесплодна, "безвидна и пуста" как до начала Творения, в этом можно убедиться, почитав многочисленные воспоминания и свидетельства, например, Марка Твена или Ивана Алексеевича Бунина. Но стоило вернуться истинным хозяевам, как она ожила и расцвела, поражая буйством красок и плодов, возрождая существовавшее на ней с древности, и принимая и абсорбируя пришельцев со всех концов света, в чем легко убедиться посмотрев великолепные фотографии этого замечательного сообщества.
Союз народа Израиля с Торой и с Землей Израиля и символизирует праздник Шавуот, который мы будем праздновать завтра, наступающее уже сегодня вечером.
С праздником вас, мои дорогие друзья!