"Новое поколение" и баррикады
А вот ещё на заметку: Алексей Ледяев, лидер международного христианского движения «Новое поколение», представлен к награде Латвийского государства за участие в баррикадах в 1991 году.
Все эти "христианские организации" приняли самое деятельное участие в заботе о "заблудших совках" в 90-х. А глава этого религиозного культа Мун - член антикоммунистической лиги, и секта изначально затачивалась под борьбу с коммунизмом:
Сон Мьюонг Мун (он же Мун Сон Мен, или просто Мун) родился 6 января 1926 года в Северной Корее в семье последователей пресвитерианской церкви. В молодости он ненадолго примкнул к пятидесятникам, затем вступил в секту корейского проповедника по имени Паик Мун Ким, в обители которого (она называлась "Монастырь Израэля") провел некоторое время За активные выступления против власти был арестован.
Из заключения его вызволили в 1950 году во время корейской войны американские войска. В их обозе он проследовал в Южную Корею, где стал заниматься "самостоятельной" проповеднической деятельностью. В начале 1950-х годов "пророк" построил здесь свою первую церковь - из пустых консервных банок, выброшенных американскими военнослужащими. Потом появились деньги, политические связи .
В Японии, выступая перед собравшимися, глава "церкви объединения" Мун изложил свое кредо следующим образом. Для начала "святой" поинтересовался, все ли прихватили с собой деньги, которые потребуются церкви "на мелкие расходы" (сто тысяч иен с каждого).
Затем "пророк" зычно предупредил о необходимости отныне и вовек помнить завет "не прелюбосотвори". Пояснил, что всех собравшихся на церемонию бракосочетания он отныне причисляет к своим активистам. Это великое благо. И посему каждый активист обязан работать неутомимо, без выходных, по 16- 20 часов в сутки, а всю выручку отдавать в казну "церкви объединения". Театрально воздев руки к небу, мессия напомнил, что деньги в руках простых людей - сущая грязь, зараза. Лишь в непогрешимых руках самого "отца" они очищаются и могут приносить добро.
В немом повиновении слушала толпа "отца" Муна. А он вдохновенно продолжал: "Вы - армия, состоящая из верных солдат бога. Мы должны сколотить ударный кулак антикоммунистических сил и возглавить новый крестовый поход против мирового коммунизма. Моя воля - закон для каждого из вас. Я безгрешен. Отрекитесь от сатаны и поклоняйтесь пришедшему к вам спасителю Муну. Служите ему, привлекайте в наш клан новых членов. Бог поручил мне великую миссию - объединить воедино все христианские течения и изгнать "сатанинские силы коммунизма".
В книге "Империя Муна", вышедшей во французском издательстве "Де куверт", известный телерепортер Жан-Франсуа Буайе отмечал: "Эта часть континента, накаленная до предела революционной борьбой против фашистских диктатур, не могла не встревожить Муна, который поспешил приписать народное негодование сатанинским, а стало быть, коммунистическим проискам. Никарагуанские "контрас" сполна получают от секты деньги, оружие, продовольствие. В Уругвае, в период правления военного режима, эмиссаров Муна приняли как долгожданных гостей, отдав в их руки одну из ежедневных газет "Ультимас нотисиас", две типографии, третий по значимости банк страны и самый шикарный отель в Монтевидео. Пригрели их и в фашистском Парагвае..."
Смысл таких сект очень прост: они расщепляют сознание человека не только с целью отобрать "греховные" блага, но и с тем, чтобы оторвать у людей веру в справедливость и добро от веры в коммунизм, и привязать её к слепой вере в религиозные символы. Никакой науки, никакого космоса - надо верить даже не в басни про древних евреев, а в какую-то дикую смесь из обрывков разных религий. Люди, у которых только что выбили из-под ног почву, легко становятся жертами таких шарлатанов. После того, как эта цель достигнута, сознательно проводится частичная дискредитация этой секты, что вводит затронутого человека в состояние ступора, апатии. В этом и есть конечная и настоящая цель - такие люди совершенно пассивны, и будут безропотно терпеть абсолютно всё. А если и будет волнение, то созданное искусственно, и направленное в нужное русло.
На волне "борьбы с сектами" усиленно раскручивают "традиционные религии". Но вместо заботы о народе, о его нравственном здоровье, главный акцент ставится на всё ту же "борьбу с сатанинским коммунизмом" - просто в более мягкой форме. А используя брэнд "традиционность", осуществляется длительное погружение целых народов в прошлое, в архаику. Вместе с этим проводится и архаизация мышления. Происходит разбор народа, его превращение в население. Затем будет проведена и дискредитация "традиционных религий".
Все эти "христианские организации" приняли самое деятельное участие в заботе о "заблудших совках" в 90-х. А глава этого религиозного культа Мун - член антикоммунистической лиги, и секта изначально затачивалась под борьбу с коммунизмом:
Сон Мьюонг Мун (он же Мун Сон Мен, или просто Мун) родился 6 января 1926 года в Северной Корее в семье последователей пресвитерианской церкви. В молодости он ненадолго примкнул к пятидесятникам, затем вступил в секту корейского проповедника по имени Паик Мун Ким, в обители которого (она называлась "Монастырь Израэля") провел некоторое время За активные выступления против власти был арестован.
Из заключения его вызволили в 1950 году во время корейской войны американские войска. В их обозе он проследовал в Южную Корею, где стал заниматься "самостоятельной" проповеднической деятельностью. В начале 1950-х годов "пророк" построил здесь свою первую церковь - из пустых консервных банок, выброшенных американскими военнослужащими. Потом появились деньги, политические связи .
В Японии, выступая перед собравшимися, глава "церкви объединения" Мун изложил свое кредо следующим образом. Для начала "святой" поинтересовался, все ли прихватили с собой деньги, которые потребуются церкви "на мелкие расходы" (сто тысяч иен с каждого).
Затем "пророк" зычно предупредил о необходимости отныне и вовек помнить завет "не прелюбосотвори". Пояснил, что всех собравшихся на церемонию бракосочетания он отныне причисляет к своим активистам. Это великое благо. И посему каждый активист обязан работать неутомимо, без выходных, по 16- 20 часов в сутки, а всю выручку отдавать в казну "церкви объединения". Театрально воздев руки к небу, мессия напомнил, что деньги в руках простых людей - сущая грязь, зараза. Лишь в непогрешимых руках самого "отца" они очищаются и могут приносить добро.
В немом повиновении слушала толпа "отца" Муна. А он вдохновенно продолжал: "Вы - армия, состоящая из верных солдат бога. Мы должны сколотить ударный кулак антикоммунистических сил и возглавить новый крестовый поход против мирового коммунизма. Моя воля - закон для каждого из вас. Я безгрешен. Отрекитесь от сатаны и поклоняйтесь пришедшему к вам спасителю Муну. Служите ему, привлекайте в наш клан новых членов. Бог поручил мне великую миссию - объединить воедино все христианские течения и изгнать "сатанинские силы коммунизма".
В книге "Империя Муна", вышедшей во французском издательстве "Де куверт", известный телерепортер Жан-Франсуа Буайе отмечал: "Эта часть континента, накаленная до предела революционной борьбой против фашистских диктатур, не могла не встревожить Муна, который поспешил приписать народное негодование сатанинским, а стало быть, коммунистическим проискам. Никарагуанские "контрас" сполна получают от секты деньги, оружие, продовольствие. В Уругвае, в период правления военного режима, эмиссаров Муна приняли как долгожданных гостей, отдав в их руки одну из ежедневных газет "Ультимас нотисиас", две типографии, третий по значимости банк страны и самый шикарный отель в Монтевидео. Пригрели их и в фашистском Парагвае..."
Смысл таких сект очень прост: они расщепляют сознание человека не только с целью отобрать "греховные" блага, но и с тем, чтобы оторвать у людей веру в справедливость и добро от веры в коммунизм, и привязать её к слепой вере в религиозные символы. Никакой науки, никакого космоса - надо верить даже не в басни про древних евреев, а в какую-то дикую смесь из обрывков разных религий. Люди, у которых только что выбили из-под ног почву, легко становятся жертами таких шарлатанов. После того, как эта цель достигнута, сознательно проводится частичная дискредитация этой секты, что вводит затронутого человека в состояние ступора, апатии. В этом и есть конечная и настоящая цель - такие люди совершенно пассивны, и будут безропотно терпеть абсолютно всё. А если и будет волнение, то созданное искусственно, и направленное в нужное русло.
На волне "борьбы с сектами" усиленно раскручивают "традиционные религии". Но вместо заботы о народе, о его нравственном здоровье, главный акцент ставится на всё ту же "борьбу с сатанинским коммунизмом" - просто в более мягкой форме. А используя брэнд "традиционность", осуществляется длительное погружение целых народов в прошлое, в архаику. Вместе с этим проводится и архаизация мышления. Происходит разбор народа, его превращение в население. Затем будет проведена и дискредитация "традиционных религий".