Человек человеку кто?
Очередная статья с обличениями "цивилизованных" и подсвечиванием отличий "наших" от "ихних". Вроде бы и банальности приходится писать, но в нонешнем "продвинутом" мире в головах обывателей и даже икспердов такая каша, что информационное поле заполнено адовой ахинеей, где не поймёшь, где свои, а где чужие.
Посмотрел очередной ролик у Шария, интервью польского депутата, и цепанула меня фраза, которую многие вполне могли пропустить мимо ушей:
Интервью довольно унылое, и мало что есть интересного, однако Анатолий тоже обратил внимание на фразу: "Мы не можем позволить себе финансировать антипольские вещи только потому что они являются антироссийскими". Цельный польский депутат признал, что существует доктрина, по которой Польша поддерживает любые антироссийские силы - это якобы должно соответствовать польским интересам.
В общем-то для любого гражданина, интересующегся политикой, подобное поведение бывших "братушек" оче-видно; однако в нашем отечественном пространстве до сих пор бытует миф о прекрасной Европе, которая за всё хорошее против всего плохого. А ведь Польша - не ИГИЛ и не страна-изгой, а член ЕС и НАТО, и ключевой союзник США в Восточной Европе; то есть это нормально для западной "цивилизации" в целом. Что "это", спросите вы? Да рассматривать целые страны, народы и континенты как врагов, против которых можно и нужно вести тотальную войну (а как иначе понимать "любые силы"?) в собственных интересах. У нас тут кругом "цеЕвропа" - евроремонты, даже, ёклмн, евровагонка; тоись мы всячески подчёркиваем, что мы дно и звать нас никак - научите нас, евро-баре, как евро-жить; а в ответ получаем тотал-вор. Как же это так? Да всё просто. Для евро-морали является нормой принцип "человек человеку волк", и поэтому говорить с ними немного бесполезно, их надо лечить и переучивать, вместо обучения у них евро-образу мышления. Откуда такие выводы, попытаюсь пояснить.
Моральные принципы всеохватны и практически неизменны со времён царя Гороха - тот же принцип ЧЧВ известен с древнеримских времён. Это означает, что это общий, а не частный принцип, и "человек человеку волк" означает, что рассматривать любого или выбранного человека как добычу - это нормально. Это, на минуточку, прямо противоположно христианским заповедям; однако, как мы видим, вполне нормально для целой "цивилизации". Что какбэ намекает.
Обычно попытки показать, что ЧЧВ - норма для Запада разбиваюся об известные стереотипы о улыбчивых западенцах и хмурых русских. Вон, даже Гоблин говорит, что лучше мне будут улыбаться, но думать всякие гадости, чем желать добра с хмурой рожей (это он про обслуживающий персонал); однако надысь я как-то сходил в кабачок, где меня очень приветливо встретили, рассыпались в любезностях, и в итоге обсчитали в два раза - приветливость оказалась маскировкой для доения лохов. Именно ввиду концепции ЧЧВ "казаться" не означает "быть", и внешняя приветливость малознакомых людей не означает ровным счётом ничего; возможно, это как-то более приятно - особенно для неокрепших умов - но демонстрация беспричинного расположения незнакомым людям однозначно означает притворство, сиречь ложь. Не обманешь - не продашь, понимаю, но кто уж для чего живёт.
Самая же засада заключается в том, что принятие принципа ЧЧВ может выстрелить в совершенно неожиданный момент на уровне всего общества. Внешне всё отлично, все друг другу улыбаются, все друг другу помогают (европейцы и американцы в глубинке живут вполне патриархальным укладом, чуть ли не общинами, просто нашим хомякам это не показывают по MTV); в твоём "висинити" или "нейборхуде" все такие же улыбчивые и успешные, как и ты сам; всё окей и оллрайт; и внешне всё это выглядит практически идиллией. Но. Где-то там за горизонтом есть целые страны, которые плохие, просто потому, что плохие, и их можно и нужно бомбить и хреначить палками и камнями, чтобы ты мог жить как уберменш; и это нормально. В этом и есть главная опасность концепции ЧЧВ - вроде всё окей, все такие добрые, и тут хоп и фашизм в полный рост. Просто нет чёткого понимания всё о том же Добре и Зле - как только они становятся относительны, так и всё, досвидос. С соседями ты добрый и приветливый, а унтерменшей ты валишь во рвы и травишь газом, как это бывало в истории "цивилизованной" Европы не то что иногда, а практически всегда без передыху - то тут, то там.
Что интересно, концепция "человек человеку друг" (ЧЧД) также не подразумевает благорастворения и пацифизма, и как минимум она подразумевает противостояние (вплоть до вооружённого) с ЧЧВ. Это не-совместимые концепции, как Зло несовместимо с Добром. Не говорю, что ЧЧВ это Зло в чистом виде, но различия между ними - в морально-этическом базисе и в понимании Добра и Зла, что в общем-то не исключает сотрудничества, но с ним нельзя примириться, ибо этим ты встаёшь на тёмную сторону Силы.
Концепция ЧЧД не означает, что все обязаны любить друг друга и отдавать последнюю рубашку (це утопия и толстовство). Это означает, что все люди могут быть братьями, и никого нельзя рассматривать врагом, если он не враждебен. Даже если очень хочется, нельзя никого грабить и убивать - ни слабого, ни хворого, ни "не эффективного". Только тот, кто сам грабит и убивает, подлежит репрессиям, а все остальные - потенциальные братья и сестры.
При этом внешне общества с концепцией ЧЧД могут выглядеть более опасными и даже агрессивными, чем переносчики бациллы ЧЧВ - особенно при взгляде "изнутри". Потому что при ЧЧД существуют общие правила и для своих и для чужих, а при ЧЧВ есть чёткое разделение на "своих" и "чужих", где "друзьям всё, врагам - закон".
Человечество давно переросло подобное разделение; оно было нормальным для рабовладельческого строя (где "своими" были свободные граждане, а чужими - все остальные, включая собственных рабов), для феодализма и капитализма, но мы уже видели социализм, где нет чётко выраженных врагов, кроме строго определённых и агрессивных отморозков. Поэтому для сторонников ЧЧД для каждой "невинной жервы" есть своя статья, а для ЧЧВ совершенно нормально, что миллионы граждан мрут просто так, "не вписавшись в рынок"; ведь никто же не призывает никого всерьёз к ответу за тот же "русский крест"; а сколько таких крестов по всему миру расставлено...
Официально мы живём при либерал-капитализме, то есть согласно концепции ЧЧВ. Однако культурно мы всё ещё русско-советские люди, носители концепции ЧЧД, и для нас ненормально делить людей на "хороших" и "плохих" согласно собственной выгоде, как тем же полякам. Вся верхушка у нас уже много лет как переродилась, и вряд ли такая ситуация продлится долго - без Революций мы рано или поздно скатимся до состояния той же Польши; но чтобы оставаться русскими людьми, и вообще людьми, надо понимать, где Добро, а где Зло, такое моё мнение.
Посмотрел очередной ролик у Шария, интервью польского депутата, и цепанула меня фраза, которую многие вполне могли пропустить мимо ушей:
Click to viewИнтервью довольно унылое, и мало что есть интересного, однако Анатолий тоже обратил внимание на фразу: "Мы не можем позволить себе финансировать антипольские вещи только потому что они являются антироссийскими". Цельный польский депутат признал, что существует доктрина, по которой Польша поддерживает любые антироссийские силы - это якобы должно соответствовать польским интересам.
В общем-то для любого гражданина, интересующегся политикой, подобное поведение бывших "братушек" оче-видно; однако в нашем отечественном пространстве до сих пор бытует миф о прекрасной Европе, которая за всё хорошее против всего плохого. А ведь Польша - не ИГИЛ и не страна-изгой, а член ЕС и НАТО, и ключевой союзник США в Восточной Европе; то есть это нормально для западной "цивилизации" в целом. Что "это", спросите вы? Да рассматривать целые страны, народы и континенты как врагов, против которых можно и нужно вести тотальную войну (а как иначе понимать "любые силы"?) в собственных интересах. У нас тут кругом "цеЕвропа" - евроремонты, даже, ёклмн, евровагонка; тоись мы всячески подчёркиваем, что мы дно и звать нас никак - научите нас, евро-баре, как евро-жить; а в ответ получаем тотал-вор. Как же это так? Да всё просто. Для евро-морали является нормой принцип "человек человеку волк", и поэтому говорить с ними немного бесполезно, их надо лечить и переучивать, вместо обучения у них евро-образу мышления. Откуда такие выводы, попытаюсь пояснить.
Моральные принципы всеохватны и практически неизменны со времён царя Гороха - тот же принцип ЧЧВ известен с древнеримских времён. Это означает, что это общий, а не частный принцип, и "человек человеку волк" означает, что рассматривать любого или выбранного человека как добычу - это нормально. Это, на минуточку, прямо противоположно христианским заповедям; однако, как мы видим, вполне нормально для целой "цивилизации". Что какбэ намекает.
Обычно попытки показать, что ЧЧВ - норма для Запада разбиваюся об известные стереотипы о улыбчивых западенцах и хмурых русских. Вон, даже Гоблин говорит, что лучше мне будут улыбаться, но думать всякие гадости, чем желать добра с хмурой рожей (это он про обслуживающий персонал); однако надысь я как-то сходил в кабачок, где меня очень приветливо встретили, рассыпались в любезностях, и в итоге обсчитали в два раза - приветливость оказалась маскировкой для доения лохов. Именно ввиду концепции ЧЧВ "казаться" не означает "быть", и внешняя приветливость малознакомых людей не означает ровным счётом ничего; возможно, это как-то более приятно - особенно для неокрепших умов - но демонстрация беспричинного расположения незнакомым людям однозначно означает притворство, сиречь ложь. Не обманешь - не продашь, понимаю, но кто уж для чего живёт.
Самая же засада заключается в том, что принятие принципа ЧЧВ может выстрелить в совершенно неожиданный момент на уровне всего общества. Внешне всё отлично, все друг другу улыбаются, все друг другу помогают (европейцы и американцы в глубинке живут вполне патриархальным укладом, чуть ли не общинами, просто нашим хомякам это не показывают по MTV); в твоём "висинити" или "нейборхуде" все такие же улыбчивые и успешные, как и ты сам; всё окей и оллрайт; и внешне всё это выглядит практически идиллией. Но. Где-то там за горизонтом есть целые страны, которые плохие, просто потому, что плохие, и их можно и нужно бомбить и хреначить палками и камнями, чтобы ты мог жить как уберменш; и это нормально. В этом и есть главная опасность концепции ЧЧВ - вроде всё окей, все такие добрые, и тут хоп и фашизм в полный рост. Просто нет чёткого понимания всё о том же Добре и Зле - как только они становятся относительны, так и всё, досвидос. С соседями ты добрый и приветливый, а унтерменшей ты валишь во рвы и травишь газом, как это бывало в истории "цивилизованной" Европы не то что иногда, а практически всегда без передыху - то тут, то там.
Что интересно, концепция "человек человеку друг" (ЧЧД) также не подразумевает благорастворения и пацифизма, и как минимум она подразумевает противостояние (вплоть до вооружённого) с ЧЧВ. Это не-совместимые концепции, как Зло несовместимо с Добром. Не говорю, что ЧЧВ это Зло в чистом виде, но различия между ними - в морально-этическом базисе и в понимании Добра и Зла, что в общем-то не исключает сотрудничества, но с ним нельзя примириться, ибо этим ты встаёшь на тёмную сторону Силы.
Концепция ЧЧД не означает, что все обязаны любить друг друга и отдавать последнюю рубашку (це утопия и толстовство). Это означает, что все люди могут быть братьями, и никого нельзя рассматривать врагом, если он не враждебен. Даже если очень хочется, нельзя никого грабить и убивать - ни слабого, ни хворого, ни "не эффективного". Только тот, кто сам грабит и убивает, подлежит репрессиям, а все остальные - потенциальные братья и сестры.
При этом внешне общества с концепцией ЧЧД могут выглядеть более опасными и даже агрессивными, чем переносчики бациллы ЧЧВ - особенно при взгляде "изнутри". Потому что при ЧЧД существуют общие правила и для своих и для чужих, а при ЧЧВ есть чёткое разделение на "своих" и "чужих", где "друзьям всё, врагам - закон".
Человечество давно переросло подобное разделение; оно было нормальным для рабовладельческого строя (где "своими" были свободные граждане, а чужими - все остальные, включая собственных рабов), для феодализма и капитализма, но мы уже видели социализм, где нет чётко выраженных врагов, кроме строго определённых и агрессивных отморозков. Поэтому для сторонников ЧЧД для каждой "невинной жервы" есть своя статья, а для ЧЧВ совершенно нормально, что миллионы граждан мрут просто так, "не вписавшись в рынок"; ведь никто же не призывает никого всерьёз к ответу за тот же "русский крест"; а сколько таких крестов по всему миру расставлено...
Официально мы живём при либерал-капитализме, то есть согласно концепции ЧЧВ. Однако культурно мы всё ещё русско-советские люди, носители концепции ЧЧД, и для нас ненормально делить людей на "хороших" и "плохих" согласно собственной выгоде, как тем же полякам. Вся верхушка у нас уже много лет как переродилась, и вряд ли такая ситуация продлится долго - без Революций мы рано или поздно скатимся до состояния той же Польши; но чтобы оставаться русскими людьми, и вообще людьми, надо понимать, где Добро, а где Зло, такое моё мнение.