Тибетские монастыри в условиях репрессий провели молебны о жертвах землетрясения
Тибетские монастыри на всем плато провели молебны за тех, кто погиб от землетрясения - число жертв землетрясения в провинции Сычуань к настоящему моменту превысило 68 тысяч, - и собрали деньги в помощь оставшимся в живых пострадавшим.
Большинство монастырей по-прежнему окружены солдатами после подавления начавшихся с 10 марта тибетских протестов против китайского правления. Как сообщает независимый тибетский сайт Phayul, монахи монастыря Кирти в округе Нгаба (кит. Аба-тибетско-цянский автономный округ провинции Сычуань), где во время протестов были убиты по меньшей мере 10 тибетцев, обратились за особым разрешением провести молебен по жертвам землетрясения из числа китайцев. Монахи также направили искреннее и ясное обращение насельников монастыря с выражением сострадания к погибшим, пояснив, что их протест был направлен не на китайский народ, а на правительство.
Этот монастырь находится в том же тибетском округе исторической провинции Амдо, где оказался эпицентр землетрясения, - это уезд Лунгу (кит. Вэньчуань, провинция Сычуань). Во время другого землетрясения, затронувшего тибетские регионы, в том числе уезд Ронгтрак округа Карцзе (Tenpa, кит. Даньба, округ Ганьцзы) и уезд Другчу округа Канлхо (кит. Чжоуцюй, тибетский автономный округ Ганнань провинции Ганьсу), - погибли и тибетцы.
Монастырь Кирти с 16 марта - после того, как здесь прошли крупные публичные манифестации, завершившиеся массовыми задержаниями и смертью по меньшей мере 10 тибетцев, включая монахов и трех учащихся старшей школы - был окружен китайскими силами безопасности, и сюда не допускались местные жители. Снимки убитых солдатами были опубликованы агентствами новостей по всему миру. После мартовских событий монахам в Кирти не разрешалось проводить обычные буддийские ритуалы, однако 15 мая они получили особое разрешение на проведение молебна.
"В 14.28 12 мая 2008 года в Китае произошло землетрясение, затронувшее провинцию Сычуань и другие районы, в результате которого погибли десятки тысяч человек, тогда как другие получили ранения или пропали без вести. Многие из тех, кто оказался под завалами, призывали о помощи по мобильным, и долгое время было неизвестно, остались ли среди них живые. В уезде Лунгу были разрушены все дороги, так что туда не могли проехать машины - можно было добраться только самолетами или вертолетами. Став свидетелем таких обширных разрушений, я обратился с настойчивой просьбой о разрешении помочь нуждающимся и сделать все, что могло бы содействовать тем, кто оказался в беде. Я попросил, если возможно, провести религиозные церемонии. Если нет, просто прочесть мантры - ом мани падме хум и другие (мантру Будды Сострадания) для благословения нуждающимся и ушедшим из этого мира", говорится в заявлении, которое монах из монастыря Кирти внутри Тибета переслал в монастырь Кирти, воссозданный в изгнании в индийском городе Дхарамсала.
Хотя это послание, переведенное с тибетского Международной кампанией за Тибет (ICT), написано от первого лица, оно явно представляет точку зрения и других монахов из Кирти. В тот же день, когда было отправлено данное письмо, в монастыре прошли особые молебны в помощь жертвам страданий, причиненных землетрясением. В следующем письме говорилось о необходимости преодолеть разрыв, возникший между китайцами и тибетцами из-за того, как китайская пресса представила тибетские протесты. «С 10 марта во всех местах трех главных регионов Тибета тибетцы провели протесты против китайских властей. Китайская компартия направила организованным порядком своих агентов, назвав всех тибетцев, а в особенности монахов, преступниками. Произошли кровавые убийства и избиения - столь бесчеловечные, что не могли слышать наши сердца и видеть наши глаза. На невинных тибетцев в умах китайцев, с которыми мы делим вместе тысячелетнюю историю добрососедства, был повешен ярлык преступников. Именно из-за этих негативных оценок рядовые китайцы стали относиться к тибетцам, в особенности к монахам, как к врагам. Однако мы со своей стороны совершенно ясно показали, что наш протест не против рядовых китайцев, но против политики китайского правительства в Тибете», говорится в письме. «Каждому очевидно: что бы ни случилось в тибетском вопросе, тибетцы и китайцы должны жить бок о бок как добрые соседи. Мы со всей искренностью выражаем надежду на улучшение взаимоотношений между нашими народам», завершается это послание.
Как стало известно британской благотворительной организации Tibet Foundation, молебны в поддержку жертв землетрясения проведены в следующих монастырях: расположенный в Лхасе монастырь Дрепунг, расположенный в уезде Кумбум провинции Цинхай храм Лунъу (Longwu), храм Герден (Ger Den) в тибетском округе Нгаба провинции Сычуань, монастырь Кумбум (кит. Таэр сы) в уезде Кумбум округа Цошар (кит. Хуанчжун, Хайдун-тибетский автономный округ провинции Цинхай), монастырь Литханг в уезде Литханг округа Карцзе (кит. Литан, Ганьцзы-тибетский автономный округ провинции Сычуань), храмы Си Буша (Xi Busha) и Ся Дере (Xia Deray) - оба в уезде Цекхог округа Малхо (кит. Цеку, Хуаннань-тибетский автономный округ провинции Цинхай), храм Ронг-ан в уезде Ченца округа Малхо (кит. Цзяньша, Хуаннань-тибетский автономный округ провинции Цинхай), а также многими монахами в других монастырях.
Также провел молебен и сбор пожертвований храм Джоканг в Лхасе, об открытии которого только что заявили власти. Старший лама в провинции Цинхай - Алак (почетный титул ламы) Кхасо, который во время беспорядков в уезде Ребконг (кит. Тунжэнь) был серьезно избит милицией, пожертвовал для пострадавших в результате землетрясения 10 тысяч юаней. Бывший глава монастыря Ронгву в тибетском автономном округе Цолхо (кит. Хуаннань) Алак Кхасо подвергся жестокому обращению, когда попытался выступить посредником между милицией и местными жителями после беспорядков, происшедших в Ребконге 17 апреля. Тогда монахи из монастыря Ронгву провели акцию протеста, потребовав освобождения других монахов, задержанных в феврале и марте в ходе предыдущих демонстраций и актов неповиновения - солдаты вооруженной милиции совершили рейд на монастырь, изъяв портреты Далай-ламы и побросав монахов со связанными руками в свои машины.
"Примечателен размах молитвенных церемоний во время кризиса в Тибете - он напоминает нам о том, почему вопрос выживания тибетской буддийской культуры является настолько важным, - заявила вице-президент действующей в составе ICT правозащитной группы International Advocacy Мэри Бет Марки. - Это потрясающее послание от монахов Кирти - идущее прямо из сердца одного из монастырей, наиболее пострадавших от репрессий, послание сострадания и примирения".
Делать подношения и молиться за души умерших является частью практики и традиционной роли монахов, так что эти молитвенные церемонии являются подлинным выражением сострадания для тысяч китайцев, затронутых ужасным стихийным бедствием, - сказал директор Tibet Foundation в Лондоне Карма Харди, ставший инициатором срочной акции в помощь пострадавшим от землетрясения. - Тибетские монахи в данном регионе наверняка хотели бы сделать больше на местах - в частности, во время цунами 2004 года тибетские монахи, живущие в изгнании в Индии, участвовали в работах по спасению. Однако, учитывая обширные репрессивные санкции на плато и тот факт, что многим тибетцам запрещено покидать свои монастыри, маловероятно, чтобы им сегодня разрешили что-то подобное в Сычуани".
Освещая одну из таких молитвенных церемоний в монастыре Кумбум (кит. Таэр сы) провинции Цинхай, государственная пресса КНР попыталась создать впечатление политической нормализации и единства в регионе, отмечает ICT. "Изображение Цзонкхапы, основателя школы гелуг тибетского буддизма, постепенно разворачивалось, в то время как около 10 тысяч тибетцев и около 400 лам простирались, вознося молитвы за мир для народа в Сычуани и других пострадавших от землетрясения районах", говорится в сообщении Синьхуа от 22 мая.
"Я глубоко огорчен тем, что многие люди погибли и многие другие ранены во время катастрофического землетрясения, поразившего провинцию Сычуань в Китае. Я хотел бы выразить глубокое сочувствие и искренние соболезнования семьям тех, кого непосредственно затронуло мощное землетрясение 12 мая 2008 года. Я предлагаю мои молитвы тем, кто утратил свои жизни, и тем, кто пострадал от ран в ходе землетрясения", говорится в послании сочувствия, которое было направлено Далай-ламой народу Китая через день после землетрясения в провинции Сычуань.
27 мая, уезд Бэйчуань провинции Сычуань
Большинство монастырей по-прежнему окружены солдатами после подавления начавшихся с 10 марта тибетских протестов против китайского правления. Как сообщает независимый тибетский сайт Phayul, монахи монастыря Кирти в округе Нгаба (кит. Аба-тибетско-цянский автономный округ провинции Сычуань), где во время протестов были убиты по меньшей мере 10 тибетцев, обратились за особым разрешением провести молебен по жертвам землетрясения из числа китайцев. Монахи также направили искреннее и ясное обращение насельников монастыря с выражением сострадания к погибшим, пояснив, что их протест был направлен не на китайский народ, а на правительство.
Этот монастырь находится в том же тибетском округе исторической провинции Амдо, где оказался эпицентр землетрясения, - это уезд Лунгу (кит. Вэньчуань, провинция Сычуань). Во время другого землетрясения, затронувшего тибетские регионы, в том числе уезд Ронгтрак округа Карцзе (Tenpa, кит. Даньба, округ Ганьцзы) и уезд Другчу округа Канлхо (кит. Чжоуцюй, тибетский автономный округ Ганнань провинции Ганьсу), - погибли и тибетцы.
Монастырь Кирти с 16 марта - после того, как здесь прошли крупные публичные манифестации, завершившиеся массовыми задержаниями и смертью по меньшей мере 10 тибетцев, включая монахов и трех учащихся старшей школы - был окружен китайскими силами безопасности, и сюда не допускались местные жители. Снимки убитых солдатами были опубликованы агентствами новостей по всему миру. После мартовских событий монахам в Кирти не разрешалось проводить обычные буддийские ритуалы, однако 15 мая они получили особое разрешение на проведение молебна.
"В 14.28 12 мая 2008 года в Китае произошло землетрясение, затронувшее провинцию Сычуань и другие районы, в результате которого погибли десятки тысяч человек, тогда как другие получили ранения или пропали без вести. Многие из тех, кто оказался под завалами, призывали о помощи по мобильным, и долгое время было неизвестно, остались ли среди них живые. В уезде Лунгу были разрушены все дороги, так что туда не могли проехать машины - можно было добраться только самолетами или вертолетами. Став свидетелем таких обширных разрушений, я обратился с настойчивой просьбой о разрешении помочь нуждающимся и сделать все, что могло бы содействовать тем, кто оказался в беде. Я попросил, если возможно, провести религиозные церемонии. Если нет, просто прочесть мантры - ом мани падме хум и другие (мантру Будды Сострадания) для благословения нуждающимся и ушедшим из этого мира", говорится в заявлении, которое монах из монастыря Кирти внутри Тибета переслал в монастырь Кирти, воссозданный в изгнании в индийском городе Дхарамсала.
Хотя это послание, переведенное с тибетского Международной кампанией за Тибет (ICT), написано от первого лица, оно явно представляет точку зрения и других монахов из Кирти. В тот же день, когда было отправлено данное письмо, в монастыре прошли особые молебны в помощь жертвам страданий, причиненных землетрясением. В следующем письме говорилось о необходимости преодолеть разрыв, возникший между китайцами и тибетцами из-за того, как китайская пресса представила тибетские протесты. «С 10 марта во всех местах трех главных регионов Тибета тибетцы провели протесты против китайских властей. Китайская компартия направила организованным порядком своих агентов, назвав всех тибетцев, а в особенности монахов, преступниками. Произошли кровавые убийства и избиения - столь бесчеловечные, что не могли слышать наши сердца и видеть наши глаза. На невинных тибетцев в умах китайцев, с которыми мы делим вместе тысячелетнюю историю добрососедства, был повешен ярлык преступников. Именно из-за этих негативных оценок рядовые китайцы стали относиться к тибетцам, в особенности к монахам, как к врагам. Однако мы со своей стороны совершенно ясно показали, что наш протест не против рядовых китайцев, но против политики китайского правительства в Тибете», говорится в письме. «Каждому очевидно: что бы ни случилось в тибетском вопросе, тибетцы и китайцы должны жить бок о бок как добрые соседи. Мы со всей искренностью выражаем надежду на улучшение взаимоотношений между нашими народам», завершается это послание.
Как стало известно британской благотворительной организации Tibet Foundation, молебны в поддержку жертв землетрясения проведены в следующих монастырях: расположенный в Лхасе монастырь Дрепунг, расположенный в уезде Кумбум провинции Цинхай храм Лунъу (Longwu), храм Герден (Ger Den) в тибетском округе Нгаба провинции Сычуань, монастырь Кумбум (кит. Таэр сы) в уезде Кумбум округа Цошар (кит. Хуанчжун, Хайдун-тибетский автономный округ провинции Цинхай), монастырь Литханг в уезде Литханг округа Карцзе (кит. Литан, Ганьцзы-тибетский автономный округ провинции Сычуань), храмы Си Буша (Xi Busha) и Ся Дере (Xia Deray) - оба в уезде Цекхог округа Малхо (кит. Цеку, Хуаннань-тибетский автономный округ провинции Цинхай), храм Ронг-ан в уезде Ченца округа Малхо (кит. Цзяньша, Хуаннань-тибетский автономный округ провинции Цинхай), а также многими монахами в других монастырях.
Также провел молебен и сбор пожертвований храм Джоканг в Лхасе, об открытии которого только что заявили власти. Старший лама в провинции Цинхай - Алак (почетный титул ламы) Кхасо, который во время беспорядков в уезде Ребконг (кит. Тунжэнь) был серьезно избит милицией, пожертвовал для пострадавших в результате землетрясения 10 тысяч юаней. Бывший глава монастыря Ронгву в тибетском автономном округе Цолхо (кит. Хуаннань) Алак Кхасо подвергся жестокому обращению, когда попытался выступить посредником между милицией и местными жителями после беспорядков, происшедших в Ребконге 17 апреля. Тогда монахи из монастыря Ронгву провели акцию протеста, потребовав освобождения других монахов, задержанных в феврале и марте в ходе предыдущих демонстраций и актов неповиновения - солдаты вооруженной милиции совершили рейд на монастырь, изъяв портреты Далай-ламы и побросав монахов со связанными руками в свои машины.
"Примечателен размах молитвенных церемоний во время кризиса в Тибете - он напоминает нам о том, почему вопрос выживания тибетской буддийской культуры является настолько важным, - заявила вице-президент действующей в составе ICT правозащитной группы International Advocacy Мэри Бет Марки. - Это потрясающее послание от монахов Кирти - идущее прямо из сердца одного из монастырей, наиболее пострадавших от репрессий, послание сострадания и примирения".
Делать подношения и молиться за души умерших является частью практики и традиционной роли монахов, так что эти молитвенные церемонии являются подлинным выражением сострадания для тысяч китайцев, затронутых ужасным стихийным бедствием, - сказал директор Tibet Foundation в Лондоне Карма Харди, ставший инициатором срочной акции в помощь пострадавшим от землетрясения. - Тибетские монахи в данном регионе наверняка хотели бы сделать больше на местах - в частности, во время цунами 2004 года тибетские монахи, живущие в изгнании в Индии, участвовали в работах по спасению. Однако, учитывая обширные репрессивные санкции на плато и тот факт, что многим тибетцам запрещено покидать свои монастыри, маловероятно, чтобы им сегодня разрешили что-то подобное в Сычуани".
Освещая одну из таких молитвенных церемоний в монастыре Кумбум (кит. Таэр сы) провинции Цинхай, государственная пресса КНР попыталась создать впечатление политической нормализации и единства в регионе, отмечает ICT. "Изображение Цзонкхапы, основателя школы гелуг тибетского буддизма, постепенно разворачивалось, в то время как около 10 тысяч тибетцев и около 400 лам простирались, вознося молитвы за мир для народа в Сычуани и других пострадавших от землетрясения районах", говорится в сообщении Синьхуа от 22 мая.
"Я глубоко огорчен тем, что многие люди погибли и многие другие ранены во время катастрофического землетрясения, поразившего провинцию Сычуань в Китае. Я хотел бы выразить глубокое сочувствие и искренние соболезнования семьям тех, кого непосредственно затронуло мощное землетрясение 12 мая 2008 года. Я предлагаю мои молитвы тем, кто утратил свои жизни, и тем, кто пострадал от ран в ходе землетрясения", говорится в послании сочувствия, которое было направлено Далай-ламой народу Китая через день после землетрясения в провинции Сычуань.
27 мая, уезд Бэйчуань провинции Сычуань