Любопытный разговор
Показалось, что нашел серьезного человека, пытающегося мыслить самостоятельно и не шаблонно, ну разве что излишне категоричен и циничен. Благо и вопрос он поднял важный. В результате полное фиаско, был послан со своим идеализмом и гуманизмом куда подальше. Что ж, бывает...
( Read more... )
( Read more... )
Comments 31
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Животные, Общество.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
Reply
Как говорят, во все времена лишь около 8% обитателей социума продвигают технологический прогресс, столь милый вашему визави. А духовность общества пытаются выстроить, организовать вряд ли большее количество граждан. Но кто сосчитает малых сих, по каплям собирающих в душах своих благое, светлое, доброе как барьер, разделяющий духовное с животным началом. Ибо занятие это личное, глубоко интимное, не напоказ досужей публике.
Reply
Что ж, скорее всего вы правы, и мне бы следовало поменьше лезть в чужие блоги монастыри со своим уставом.
Reply
Вы ведь не били себя пяткой в грудь, доказывая свою правоту. Вполне деликатно высказали своё мнение по вопросу, получили неспровоцированный резкий отпор и благоразумно удалились.
Reply
Это тоже отчасти животное. Так обычно поступают орангутанги)))
Reply
Reply
Ну, я не знаю насколько ваш визави в курсе существования теоремы Геделя о неполноте, но такое ощущение, что он ее "изобретает" как велосипед.
И тут действительно гедель в сущности говорит о том, что невозможно полностью описать систему, являясь частью самой этой системы.
Есть математики, которые считают эту теорему доказательством существования Бога.
Возможно поэтому он на вас и вызверился - он о божественном, а вы о человеческом - прерываете полет высокой мысли тксть :)
Reply
Как-то я божественное себе иначе представлял, духовнее что ли. Ну да ладно, каждый "своему Господеви стоит, или падает". Но принцип, ежели до конца чего-то познать невозможно, то ничего об этом мы и не знаем определенно, не слишком продуктивен. Многое достаточно знать "в первом приближении", не утопая в деталях, да собственно большая часть наших знаний базируется на статистике и вероятностях, так Природа устроена.
Все построения Геделя касаются именно математики и никак не ограничивают наше понимание материального мира, который сам ограничен частью математических закономерностей, относящихся конкретно к нашей Вселенной, которые мы называем законами Природы. И уж тем более они никак не ограничивают наше мышление.
Так что уважаемые математики могут сколько угодно оплакивать невозможность полной алгоритмизации своей дисциплины, но это не имеет отношения к возможности познания материального мира. Наоборот, это-то и замечательно, ведь "бесконечность" математики (Чейтин полагает, что это открытая система) и проистекающая из нее " ( ... )
Reply
Reply
Leave a comment