Ложь про изумрудный Грааль
Недавно в одном из блогов про искусство одна из комментирующих вывалила меня ушат бредовых теорий -
что изумруд выпал из короны Сатаны, во время битвы с архангелом Михаилом,
что Грааль сделан из этого самого изумруда
что зелёный цвет в христианском искусстве не желателен, потому что напоминает о змие, в отличи от мусульманской традиции
что в католичестве существовал запрет на изображение девы Марию в изумрудах, до начала их изобильной добычи в Америке, а это уже 16 век.
Изумруды Госпожи Нашей де Пилар 1905 год
Некоторые высказывания просто смешны, как например, любой человек, не страдающий дальтонизмом, может легко убедиться, что христианские художники очень даже уважали зелёный и не всегда использовали этот цвет для изображения дракона. Изумрудный грааль - тоже смеху подобно. А вот историю с изумрудом в короне я не слышаля и это при том, что в ней участвует мой любимый архангел Михаил. Набрала в поисковике - всякие вконтактики и копипаста с ювилирных сайтов вылезли первыии, но их читать - время терять. И вдруг что-то необычное - статья "Святой Грааль и Третий рейх" Телицына Вадима Леонидовича. Набрала автора в поисковике - доктор исторических наук. Ну этот-то не будет врать? оказалось будет! На голубом глазу он пишет:
Средневековый пиит (талантливый, но беспутный) Кретьен де Труа, автор подзабытой ныне поэмы «Персеваль, или Повесть о Граале» («Персеваль» или «Перцеваль» (от французского «странник-одиночка» - рыцарь, отправившийся на поиски заветного сокровища).), видел Чашу в ином свете:
Наиценнейший изумруд,
Обделан в виде чаши винной,
Четыре жаркие рубина,
Четыре солнца по краям.
Я понимаю, что степень ему дали не за знание старофранцузской литературы, но это отрывок из другого произведения Кретьен де Труа - Ивэйн, или рыцарь со львом
Она же в изумрудной короне 19 века
Был на сосне в тени густой.
Подвешен ковшик золотой.
На наших ярмарках едва ли.
Такое золото видали.
И камень тоже тут как тут:
Наиценнейший изумруд.
Обделан в виде чаши винной.
Четыре жаркие рубина.
Четыре солнца по краям.
Солгать я не посмел бы вам.
Покоя никогда не зная.
Вода кипела ледяная.
Хотелось бурю вызвать мне.
И вот я, подойдя к сосне.
Осуществил свою затею.
(Об этом я теперь жалею).
Неосторожностью греша.
Облил я камень из ковша.
И мигом небо омрачилось.
Непоправимое случилось.
Я, поглядев на небосклон.
Был молниями ослеплен.
Дождь, град и снег одновременно.
Убит я был бы непременно.
Я не остался бы в живых.
Среди раскатов громовых.
Двоились молнии, троились.
Деревья старые валились.
Парень искал себе приключений и он их нашёл при помощи магии. Про грааль в этой поэме не слова.
Как описывает Грааль Кретьен де Труа читать Персеваль, или Повесть о Граале
Продолжение
что изумруд выпал из короны Сатаны, во время битвы с архангелом Михаилом,
что Грааль сделан из этого самого изумруда
что зелёный цвет в христианском искусстве не желателен, потому что напоминает о змие, в отличи от мусульманской традиции
что в католичестве существовал запрет на изображение девы Марию в изумрудах, до начала их изобильной добычи в Америке, а это уже 16 век.
Изумруды Госпожи Нашей де Пилар 1905 год
Некоторые высказывания просто смешны, как например, любой человек, не страдающий дальтонизмом, может легко убедиться, что христианские художники очень даже уважали зелёный и не всегда использовали этот цвет для изображения дракона. Изумрудный грааль - тоже смеху подобно. А вот историю с изумрудом в короне я не слышаля и это при том, что в ней участвует мой любимый архангел Михаил. Набрала в поисковике - всякие вконтактики и копипаста с ювилирных сайтов вылезли первыии, но их читать - время терять. И вдруг что-то необычное - статья "Святой Грааль и Третий рейх" Телицына Вадима Леонидовича. Набрала автора в поисковике - доктор исторических наук. Ну этот-то не будет врать? оказалось будет! На голубом глазу он пишет:
Средневековый пиит (талантливый, но беспутный) Кретьен де Труа, автор подзабытой ныне поэмы «Персеваль, или Повесть о Граале» («Персеваль» или «Перцеваль» (от французского «странник-одиночка» - рыцарь, отправившийся на поиски заветного сокровища).), видел Чашу в ином свете:
Наиценнейший изумруд,
Обделан в виде чаши винной,
Четыре жаркие рубина,
Четыре солнца по краям.
Я понимаю, что степень ему дали не за знание старофранцузской литературы, но это отрывок из другого произведения Кретьен де Труа - Ивэйн, или рыцарь со львом
Она же в изумрудной короне 19 века
Был на сосне в тени густой.
Подвешен ковшик золотой.
На наших ярмарках едва ли.
Такое золото видали.
И камень тоже тут как тут:
Наиценнейший изумруд.
Обделан в виде чаши винной.
Четыре жаркие рубина.
Четыре солнца по краям.
Солгать я не посмел бы вам.
Покоя никогда не зная.
Вода кипела ледяная.
Хотелось бурю вызвать мне.
И вот я, подойдя к сосне.
Осуществил свою затею.
(Об этом я теперь жалею).
Неосторожностью греша.
Облил я камень из ковша.
И мигом небо омрачилось.
Непоправимое случилось.
Я, поглядев на небосклон.
Был молниями ослеплен.
Дождь, град и снег одновременно.
Убит я был бы непременно.
Я не остался бы в живых.
Среди раскатов громовых.
Двоились молнии, троились.
Деревья старые валились.
Парень искал себе приключений и он их нашёл при помощи магии. Про грааль в этой поэме не слова.
Как описывает Грааль Кретьен де Труа читать Персеваль, или Повесть о Граале
Продолжение