…И лаяй
Безответности пост
«Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй» - это эпиграф.
И к моему сегодняшнему посту и к книге Александра Николаевича Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву».
Нет, ни в какую Москву я не еду, конечно. Я еду из Хабаровска в свою родную деревню.
Дорога хоть длиной и покороче, но, по сути, та же самая: Хабаровск Варламов недавно объявил восточным Петербургом, а Москва, как всем известно…
Но я совсем не о том, понятное дело.
Просто подумалось мне сейчас в дороге. Вопросы задались.
Одно плохо - сам я себе на них не отвечу, не математик. Дальше арифметики не забрался.
Так вот. Теория шести рукопожатий всем известная, значит.
Так-то вроде Милгрэм и Трэверс её неплохо сформулировали и даже вроде как доказали…
Но верность-то её доказана лишь для сегодняшнего дня. Для сегодняшних шести миллиардов.
А завтра?
Будет ли это правило работать и для двенадцати миллиардов?
А как скажется на связности физическое расстояние между отдельными точками общего графа человечества, когда мы (если, конечно) освоим другие звёздные системы?
И если, к примеру, рукопожатий потребуется уже не шесть, а семь…, восемь…?
Какое число их будет означать, что наш общий орграф перейдёт из класса сильно связных в несвязные?
Не будет ли такой переход означать, что мы потеряем право на использование общего термина для самоназвания отдельных человеческих групп?
Вот я недавно прочитал книгу Дэвида Брина «Бытие». В ней там любопытные вставки имеются, такой как бы лемовский приёмчик - цитаты из вымышленной книги. Книга эта называется «Рог изобилия Пандоры», а описаны в ней те ужасы и напасти, которые могут нас ожидать на многотрудном пути от сегодняшнего человекообразного состояния к тому несуществующему пока виду, которому мы с упреждением уже и имя дали - Хомо Сапиенс.
У Брина список неполный, конечно - в частности, самая страш-шная напасть не упомянута - та, про которую я написал вот эту серию постов:
Один маленький клик человеческого пальца
Один маленький клик человеческого пальца. Клик №2
Клик №3: Сложность сложности
Жилы и мускулы - молитв верней.
Нам ли вымаливать милостей времени!
Мы -
каждый -
держим в своей пятерне
миров приводные ремни!
Так вот утрата связности тоже может создать в будущем весьма любопытные проблемы для нас.
Другой вопрос, произойдёт ли эта утрата?
Вот если взять нашу историю. Да хотя бы официальную - то есть библейскую, если мы за давностью лет родство своё подзабыли.
Адам и Лилит. Сколько рукопожатий связности графа? Одно.
А вот когда появилась Ева, число связности того трёхчеловеческого графа увеличилось в два раза - ведь две первые женщины так напрямую и не познакомились, насколько я знаю.
То есть пока человечество представляло из себя одно маленькое племя, то хватало одного рукопожатия, а вот когда оно стало делиться, когда кто-то убрёл через Баб-эль-Мандебский и ещё дальше, то…
То через несколько поколений и связность утратилась напрочь. Точнее, число связности устремилось к бесконечности.
И нам понадобилось много тысяч лет, чтобы уменьшить её до сегодняшних приемлемых шести.
Так что вполне вероятно и то, что с ростом численности человечества связность будет только увеличиваться, а число рукопожатий её - уменьшаться.
И как я прогнозирую, рано или поздно мы завершим первый виток эволюционной спирали, вернувшись на более высоком уровне к тем эдемским евово-адамовым временам, когда все знали друг друга напрямую.
Невероятно себя нарядив,
пойду по земле,
чтоб нравился и жегся,
а впереди
на цепочке Наполеона поведу, как мопса.
Вся земля поляжет женщиной,
заерзает мясами, хотя отдаться;
вещи оживут -
губы вещины
засюсюкают:
«цаца, цаца, цаца!»
А когда-нибудь, надеюсь, достигнем и того состояния, когда число связности станет равным нулю.
Да, знаю, что многие мне не поверят. Знаю.
Ну…, что ж, будете потом локти кусать - через миллион лет после нашей эры.
скабрезный Я,
обсмеянный у сегодняшнего племени,
как длинный анекдот,
вижу идущего через горы времени,
которого не видит никто.
Где глаз людей обрывается куцый,
главой голодных орд,
в терновом венце революций
грядет шестнадцатый год.
Но пока мы ещё на полпути.
Что ж…
Раз нет возможности ускорить развитие человечества, то хотя бы сам сейчас всё же завершу виток спирали - для начала хотя бы вот этой собственной эволюционно-нарративной пишущегося сейчас мной поста.
Так почему такой эпиграф у меня сегодня?
Ну не потому же, что мы с Радищевым сейчас в деревню едем?
Нет, конечно.
Дело в том, что у меня и ещё один вопрос возник в свете теории шести рукопожатий:
А применимо ли это правило к устройству человеческого мозга?
Сколько синапсопожатий в той его внутренней нейронной связности?
Это очень интересный для меня вопрос, на который, думаю, сейчас не только я, но и вообще никто пока не ответит.
А он важен. Очень важен. Думаю даже, что и весь секрет отличия человеческого разума от всех прочих кроется как раз в ответе на вопрос,
Почему «…и лаяй»?
Который у меня под стук колёс электрички сейчас сформулировался в вопрос, почему такой эпиграф?
Да потому, что как мне кажется, выражение ««чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй» является намного лучшим определением для человека, чем то, которое когда-то дал Платон: «человек есть двуногое животное без перьев». Причём определение универсальное, не требующее уже никаких дополнительных определений типа «и с плоскими ногтями». Определение, к которому даже и Диоген не смог бы придраться - хрен найдёшь такого стозевного петуха.
Я, конечно, имею в виду душу, а не тело. Вот смотрите:
Лаяй? Лаяй - ещё как. Человек потому и человек, что разговаривает.
Я раньше думал -
книги делаются так:
пришел поэт,
легко разжал уста,
и сразу запел вдохновенный простак -
пожалуйста!
А оказывается -
прежде чем начнет петься,
долго ходят, размозолев от брожения,
и тихо барахтается в тине сердца
глупая вобла воображения.
Пока выкипячивают, рифмами пиликая,
из любвей и соловьев какое-то варево,
улица корчится безъязыкая -
ей нечем кричать и разговаривать.
Городов вавилонские башни,
возгордясь, возносим снова,
а бог
города на пашни
рушит,
мешая слово.
Стозевно? Да, без сомнения. Крайний случай описан в книге Дэниэла Киза «Множественные умы Билли Миллигана», а мы все просто не даём себе труда понять, сколь же множественны в нас те, кого мы очень как-то стеснительно-идиоматично и я бы даже сказал, прокрастинативно называем субличностями.
Да личности, личности - самые настоящие! Ну, может быть, и не сто - число от наших индивидуальностей зависит, но чем больше их в нас, тем лучше.
Хотите -
буду от мяса бешеный
- и, как небо, меняя тона -
хотите -
буду безукоризненно нежный,
не мужчина, а - облако в штанах!
Дальше поехали.
Огромно? Да, без сомнения. Я бы даже сказал, безразмерно и не имеюще формы.
Озорно? Тут вообще никто спорить не будет. А кто будет - пусть для начала в собственную душу заглянет.
И чувствую -
«я»
для меня мало.
Кто-то из меня вырывается упрямо.
Allo!
Кто говорит?
Мама?
Мама!
Ваш сын прекрасно болен!
Мама!
У него пожар сердца.
Скажите сестрам, Люде и Оле,-
ему уже некуда деться.
Каждое слово,
даже шутка,
которые изрыгает обгорающим ртом он,
выбрасывается, как голая проститутка
из горящего публичного дома.
Обло? О, конечно. Именно что обло - то есть, если в буквальном переводе с древнеславянского, тучно. То есть как туча. Как облако. Да… А что как не облако наша душа? Точней и не скажешь.
Ну, иногда можно добавить как Маяковский, что в штанах. Или в юбке. Кому как нравится.
Ага.
Ведь для себя не важно
и то, что бронзовый,
и то, что сердце - холодной железкою.
Ночью хочется звон свой
спрятать в мягкое,
в женское.
Что ж, осталось только слово «чудище»…
Как вам? Задевает?
А меня нет. Точнее ведь и не скажешь. Чудище, да - то есть в корне у нас слово «чудо», а вот что из него потом прорастает, опять же сугубо от нас зависит.
Вот, в общем, мне как раз и интересно. Вот этот главный вопрос, на который я пока ещё не имею ответа:
А каково число связности чуда?
И пусть пока ещё
Глухо.
Вселенная спит,
положив на лапу
с клещами звезд огромное ухо , но…,
понимаете, мне бы очень хотелось, чтобы когда-нибудь это число связности у всех нас стало равным нулю.
Я, воспевающий машину и Англию,
может быть, просто,
в самом обыкновенном Евангелии
тринадцатый апостол.
И когда мой голос
похабно ухает -
от часа к часу,
целые сутки,
может быть, Иисус Христос нюхает
моей души незабудки.
«Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй» - это эпиграф.
И к моему сегодняшнему посту и к книге Александра Николаевича Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву».
Нет, ни в какую Москву я не еду, конечно. Я еду из Хабаровска в свою родную деревню.
Дорога хоть длиной и покороче, но, по сути, та же самая: Хабаровск Варламов недавно объявил восточным Петербургом, а Москва, как всем известно…
Но я совсем не о том, понятное дело.
Просто подумалось мне сейчас в дороге. Вопросы задались.
Одно плохо - сам я себе на них не отвечу, не математик. Дальше арифметики не забрался.
Так вот. Теория шести рукопожатий всем известная, значит.
Так-то вроде Милгрэм и Трэверс её неплохо сформулировали и даже вроде как доказали…
Но верность-то её доказана лишь для сегодняшнего дня. Для сегодняшних шести миллиардов.
А завтра?
Будет ли это правило работать и для двенадцати миллиардов?
А как скажется на связности физическое расстояние между отдельными точками общего графа человечества, когда мы (если, конечно) освоим другие звёздные системы?
И если, к примеру, рукопожатий потребуется уже не шесть, а семь…, восемь…?
Какое число их будет означать, что наш общий орграф перейдёт из класса сильно связных в несвязные?
Не будет ли такой переход означать, что мы потеряем право на использование общего термина для самоназвания отдельных человеческих групп?
Вот я недавно прочитал книгу Дэвида Брина «Бытие». В ней там любопытные вставки имеются, такой как бы лемовский приёмчик - цитаты из вымышленной книги. Книга эта называется «Рог изобилия Пандоры», а описаны в ней те ужасы и напасти, которые могут нас ожидать на многотрудном пути от сегодняшнего человекообразного состояния к тому несуществующему пока виду, которому мы с упреждением уже и имя дали - Хомо Сапиенс.
У Брина список неполный, конечно - в частности, самая страш-шная напасть не упомянута - та, про которую я написал вот эту серию постов:
Один маленький клик человеческого пальца
Один маленький клик человеческого пальца. Клик №2
Клик №3: Сложность сложности
Жилы и мускулы - молитв верней.
Нам ли вымаливать милостей времени!
Мы -
каждый -
держим в своей пятерне
миров приводные ремни!
Так вот утрата связности тоже может создать в будущем весьма любопытные проблемы для нас.
Другой вопрос, произойдёт ли эта утрата?
Вот если взять нашу историю. Да хотя бы официальную - то есть библейскую, если мы за давностью лет родство своё подзабыли.
Адам и Лилит. Сколько рукопожатий связности графа? Одно.
А вот когда появилась Ева, число связности того трёхчеловеческого графа увеличилось в два раза - ведь две первые женщины так напрямую и не познакомились, насколько я знаю.
То есть пока человечество представляло из себя одно маленькое племя, то хватало одного рукопожатия, а вот когда оно стало делиться, когда кто-то убрёл через Баб-эль-Мандебский и ещё дальше, то…
То через несколько поколений и связность утратилась напрочь. Точнее, число связности устремилось к бесконечности.
И нам понадобилось много тысяч лет, чтобы уменьшить её до сегодняшних приемлемых шести.
Так что вполне вероятно и то, что с ростом численности человечества связность будет только увеличиваться, а число рукопожатий её - уменьшаться.
И как я прогнозирую, рано или поздно мы завершим первый виток эволюционной спирали, вернувшись на более высоком уровне к тем эдемским евово-адамовым временам, когда все знали друг друга напрямую.
Невероятно себя нарядив,
пойду по земле,
чтоб нравился и жегся,
а впереди
на цепочке Наполеона поведу, как мопса.
Вся земля поляжет женщиной,
заерзает мясами, хотя отдаться;
вещи оживут -
губы вещины
засюсюкают:
«цаца, цаца, цаца!»
А когда-нибудь, надеюсь, достигнем и того состояния, когда число связности станет равным нулю.
Да, знаю, что многие мне не поверят. Знаю.
Ну…, что ж, будете потом локти кусать - через миллион лет после нашей эры.
скабрезный Я,
обсмеянный у сегодняшнего племени,
как длинный анекдот,
вижу идущего через горы времени,
которого не видит никто.
Где глаз людей обрывается куцый,
главой голодных орд,
в терновом венце революций
грядет шестнадцатый год.
Но пока мы ещё на полпути.
Что ж…
Раз нет возможности ускорить развитие человечества, то хотя бы сам сейчас всё же завершу виток спирали - для начала хотя бы вот этой собственной эволюционно-нарративной пишущегося сейчас мной поста.
Так почему такой эпиграф у меня сегодня?
Ну не потому же, что мы с Радищевым сейчас в деревню едем?
Нет, конечно.
Дело в том, что у меня и ещё один вопрос возник в свете теории шести рукопожатий:
А применимо ли это правило к устройству человеческого мозга?
Сколько синапсопожатий в той его внутренней нейронной связности?
Это очень интересный для меня вопрос, на который, думаю, сейчас не только я, но и вообще никто пока не ответит.
А он важен. Очень важен. Думаю даже, что и весь секрет отличия человеческого разума от всех прочих кроется как раз в ответе на вопрос,
Почему «…и лаяй»?
Который у меня под стук колёс электрички сейчас сформулировался в вопрос, почему такой эпиграф?
Да потому, что как мне кажется, выражение ««чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй» является намного лучшим определением для человека, чем то, которое когда-то дал Платон: «человек есть двуногое животное без перьев». Причём определение универсальное, не требующее уже никаких дополнительных определений типа «и с плоскими ногтями». Определение, к которому даже и Диоген не смог бы придраться - хрен найдёшь такого стозевного петуха.
Я, конечно, имею в виду душу, а не тело. Вот смотрите:
Лаяй? Лаяй - ещё как. Человек потому и человек, что разговаривает.
Я раньше думал -
книги делаются так:
пришел поэт,
легко разжал уста,
и сразу запел вдохновенный простак -
пожалуйста!
А оказывается -
прежде чем начнет петься,
долго ходят, размозолев от брожения,
и тихо барахтается в тине сердца
глупая вобла воображения.
Пока выкипячивают, рифмами пиликая,
из любвей и соловьев какое-то варево,
улица корчится безъязыкая -
ей нечем кричать и разговаривать.
Городов вавилонские башни,
возгордясь, возносим снова,
а бог
города на пашни
рушит,
мешая слово.
Стозевно? Да, без сомнения. Крайний случай описан в книге Дэниэла Киза «Множественные умы Билли Миллигана», а мы все просто не даём себе труда понять, сколь же множественны в нас те, кого мы очень как-то стеснительно-идиоматично и я бы даже сказал, прокрастинативно называем субличностями.
Да личности, личности - самые настоящие! Ну, может быть, и не сто - число от наших индивидуальностей зависит, но чем больше их в нас, тем лучше.
Хотите -
буду от мяса бешеный
- и, как небо, меняя тона -
хотите -
буду безукоризненно нежный,
не мужчина, а - облако в штанах!
Дальше поехали.
Огромно? Да, без сомнения. Я бы даже сказал, безразмерно и не имеюще формы.
Озорно? Тут вообще никто спорить не будет. А кто будет - пусть для начала в собственную душу заглянет.
И чувствую -
«я»
для меня мало.
Кто-то из меня вырывается упрямо.
Allo!
Кто говорит?
Мама?
Мама!
Ваш сын прекрасно болен!
Мама!
У него пожар сердца.
Скажите сестрам, Люде и Оле,-
ему уже некуда деться.
Каждое слово,
даже шутка,
которые изрыгает обгорающим ртом он,
выбрасывается, как голая проститутка
из горящего публичного дома.
Обло? О, конечно. Именно что обло - то есть, если в буквальном переводе с древнеславянского, тучно. То есть как туча. Как облако. Да… А что как не облако наша душа? Точней и не скажешь.
Ну, иногда можно добавить как Маяковский, что в штанах. Или в юбке. Кому как нравится.
Ага.
Ведь для себя не важно
и то, что бронзовый,
и то, что сердце - холодной железкою.
Ночью хочется звон свой
спрятать в мягкое,
в женское.
Что ж, осталось только слово «чудище»…
Как вам? Задевает?
А меня нет. Точнее ведь и не скажешь. Чудище, да - то есть в корне у нас слово «чудо», а вот что из него потом прорастает, опять же сугубо от нас зависит.
Вот, в общем, мне как раз и интересно. Вот этот главный вопрос, на который я пока ещё не имею ответа:
А каково число связности чуда?
И пусть пока ещё
Глухо.
Вселенная спит,
положив на лапу
с клещами звезд огромное ухо , но…,
понимаете, мне бы очень хотелось, чтобы когда-нибудь это число связности у всех нас стало равным нулю.
Я, воспевающий машину и Англию,
может быть, просто,
в самом обыкновенном Евангелии
тринадцатый апостол.
И когда мой голос
похабно ухает -
от часа к часу,
целые сутки,
может быть, Иисус Христос нюхает
моей души незабудки.