Предания человеческие...

[vladzakh]

Скорбно, что появляются такие новички из Московской Патриархии и начинают УЧИТЬ. Если пришли в ЗЦ, научитесь прислушиваться к Ее преданию.

Comments

[vvkap]

Заголовок очень правильный.

[vladzakh]

Давно Вас не видно. С интересом прочел Вашу крайнюю запись в журнале, со многим согласен.

[vvkap]

Всё уже сказано по много раз, поэтому повторять заново старое нет смысла. А суть какой была, такой и осталась.

[vladzakh]

Может быть, но и сам до чего-то не сразу доходишь и мысли других не всегда в одночасье бывают близки. - Повторенье - мать ученья :-)

[dodododo]

:))

член партии с 1905 года

[iron_jezlov]

Член партии с 1905 года - это у бальшемиков была такая характеристика - положительная, а они некоторые пишут - член РПЦЗ с 1991 г. На самом деле в Правослвной церкви, история которой ВЕЧНОСТЬ членство с 1991 г и с 2009 - неразличимые мгновенья. А перед Руководителем ее и мирянин и патриарх - одинаковы как микробы. Он меня тоже из ЖЖ выкинул

Re: член партии с 1905 года

[iron_jezlov]

поэтому в Ваш пишу

Re: член партии с 1905 года

[vladzakh]

Пишите.
- Да, и меня там вырубили: ведь разве ж можно допустить что что-то могло быть не так (с позиции Предания) во мнении РПЦЗ? Хотя обосновать обратное (омология греков ясна и недвусмысленна) даже и не пытались. Чего стоят рассуждения Кириллова, который ничтоже сумняшеся охарактеризовал истинно-Церковную позицию сектантской:

--- (Киприан) не считает новостильную Греческую Церковь расколом, а церков. организацией, в которую внедрилось пагубное нововведение. И старостильников не считает расколом по отношению к новостильникам, а считает их здоровой частью поместной Церкви, обличающей это нововведение, и отгородившейся по этой причине от официальной Церкви.
Вот умеренный взгляд на реальную ситуацию по сравнению с сектантской.
У сектантов всё примитивно: или белое или черное. Все у них построено на голой логике и самомнении. Еретики у них те, кого они самочинно таковыми признают, на кого они самопроизвольно наклеивают свои этикетки. Они (эти прелестные "судьи вселенной") являются мерилами всего. Зачем им Собор?

Между тем, вслед за

Феодор Студит

[vladzakh]

"...Церковь не принимает нечестивых догматов и противных правилам деяний, равно как и запрещенных соглашений с делающими их, как говорит в одном месте божественный Василий ; с ними великий Павел не позволяет даже есть (1 Кор. 5, И).
Ибо со времени апостолов и впоследствии часто вторгались в Церковь многие ереси и возникали не-чистые дела, незаконные и запрещаемые правилами, как и ныне, однако она вышесказанным образом осталась нераздельною и непорочною и останется вовек, между тем как дурно мыслящие и делающие отлучаются и отбрасываются от нее, как яростные волны от непоколебимой приморской скалы.
Итак, брат, останемся при своем и будем взирать на свет истины, твердо держась и священных правил, и догматов, особенно мы, монахи, особенно мы, считающиеся значащими что-нибудь. Если свет, который в вас, есть тьма, то какова же тьма, миряне (Мф. 6, 23)? И: если соль потеряет свою силу, то чем сделаешь ее соленой (Мф. 5, 13)?" (Письмо XXVIII/ К Василию монаху).

[istinailubov]

Не обижайтесь, Владислав на эту словесную тираду. Дай Вам Господь стать на камень истины.
Что же до преданий РПЦЗ, то не все из них полезно хранить.Как и не все предания дореволюционной РПЦ. Насколько это стало видно сейчас из переписки , опубликованной В.Кирилловым - Владыка Владимир как раз и старается все время выруливать из "сциллы и харбиды" разных не православных мнений .

[vladzakh]

Да я не в обиде. Для меня странно, что многие люди у нас - в РПЦЗ (В-В) - смущаются самим допущением возможности каких-то ошибок в РПЦЗ, с одной стороны, а с другой - сами такие ошибки (очевидно в силу указанного смущения)силятся выдать за "царское православие". Отсюда и рождается (родилась достаточно давно и укрепляется) тенденция не себя поверять относительно Истины,а Истину - относительно себя.

[istinailubov]

Это психологическая немощь людская .Для спокойствия и комфортности большинству нужен непререкаемый авторитет в материализованном виде -это может быть папа римский, царь, синод и т п. Самим все оценивать и согласовывать с правдой Божией тяжело, для этого много учиться надо, думать, анализировать. Мало у кого на это есть время в будничной суете.
Хорошо, что вы не ленитесь это делать.

[vladzakh]

Спасибо, но у меня тоже не все так гладко бывает :-)

[upor_rogom]

О каком предании РПЦЗ идёт речь?
В конце 19 - начале 20 веков Российская Церковь вела активный диалог с Англиканской, на грани признания таинств. Прошло 100 лет, на англиканских кафедрах педерасты и женщины, неужели кто-то будет настаивать на диалоге с ними, ссылаясь на предание?
Аналогично со старым стилем и экуменизмом. 40 лет назад РПЦЗ оценивала эти явления так, как она их оценивала. Теперь, наблюдая их развитие в негативном направлении, она же, РПЦЗ, имеет полное право оценить их жестче и категоричнее.
Предание РПЦЗ - это нечто другое, более фундаментальное. А текущие мнения относительно степени терпимого отношения к новому стилю, всевозрастающему разложению экуменизма, продолжающему духовному падению МП и т.д. не только могут, но и должны изменятся.
Иначе нам пришлось бы признать, что будь живы духовные авторитеты РПЦЗ 30х-40х-50х-60х годов прошлого века, они оставили бы без внимания произошедшие изменений в окружающей нас церковной (и псевдоцерковной) действительности и судили бы о ней так, как будто за полвека ничего с WO не

[vladzakh]

--- А текущие мнения относительно степени терпимого отношения к новому стилю, всевозрастающему разложению экуменизма, продолжающему духовному падению МП и т.д. не только могут, но и должны изменяться.

Действительно так.