Кенозерье. Усть-Поча и Филипповское.
После осмотра Вершинина у нас осталось время заехать еще в два места. Усть-Поча находится не так далеко и поехали мы туда, чтобы посмотреть нет ли там красивых видов, деревянных церквей нам там не обещали.
По пути обгоняем мужиков на телеге, которые куда-то тоже направились.
nbsp; Усть-Поча радует своим патриотизмом. Казалось бы именно тут, где бездорожье, нет нормальных условий для жизни, и народ должен надеяться на себя больше чем на государство, люди могли бы вспоминать недобрым словом страну, где родились и думать куда бы свалить. Гораздо чаще, чем в больших городах, где условия жизни лучше.
Попалось окошечко с расписными ставнями, так раньше расписывали мебель в северных домах.
В Усть-Поче есть не только магазин...
Есть даже клуб. Оба открываются видно по случаю. Заметьте, тоже с серпом и молотом.
Еще здесь есть крест у дороги.
Мы потихоньку едем обратно, дорога красива, вокруг снежный лес, проезжаем мимо огромного дерева, которое считается священным и все увешано тряпочками.
Последнее место, куда мы заедем - Филипповское, там есть ансамбль из деревянных церквей с восстановленной оградой. Деревня уже почти умерла, остались дома, куда приезжают дачники. Старые, большие дома почти все заброшены.
Место, на котором построен деревянный ансамбль - уникальное, узкий перешеек между двумя озерами, Почозером и Свиным озером. Дорога поднимается на горку, с обоих сторон виднеется вода, окаймленная лесами, сразу хочется приехать сюда с палаткой, котелком и удочкой.
Ансамбль сильно пострадал и теперь восстанавливается силами русских и норвежских реставраторов, причем утраченная ограда восстанавливается по рисункам художника Билибина. Две церкви и колокольня - один из трех сохранившихся ансамблей из трех построек Каргополья. Храмовый комплекс стоял когда-то на тракте, соединявшем Кенозеро с северными озерами. Дорога становилась , проходя через деревню, деревенской улицей, потом шла дальше. При въезде на перешеек была еще часовня.
Шатровая церковь стройных пропорций имеет название церковь Обретения главы Иоанна Предтечи. 18 век. Церкви поставлены не в створе одна другой, а немного по диагонали, что обеспечивает их лучший обзор.
У второй церкви, 1700 года, редко встречающееся название: Церковь Происхождения Честных древ Животворящего Креста Господня. Церкви соединены между собой деревянным крытым переходом.
Начинает вечереть, нам еще далеко добираться, прощай, Кенозерье !
На обратном пути еще видели такой вот симпатичный дом.
Дома готовим ужин на хозяйской кухне, а хозяйка с сестрой смотрят телевизор, в котором кривляется Сергей Зверев. После сегодняшней поездки, смотрю на него их глазами и кажется, что это репортаж с Марса, настолько далеко от жизни здесь.
Потом две женщины достали бутылочку красного, орешки и конфетки на закуску и круг для гадания. Стали над ним подвешивать кольцо и смотреть, что кого ждет в будущем. И сыну моему что-то нагадали. И эти святочные гадания казались гораздо естественнее, чем то, что показывали по телевизору.
По пути обгоняем мужиков на телеге, которые куда-то тоже направились.
nbsp; Усть-Поча радует своим патриотизмом. Казалось бы именно тут, где бездорожье, нет нормальных условий для жизни, и народ должен надеяться на себя больше чем на государство, люди могли бы вспоминать недобрым словом страну, где родились и думать куда бы свалить. Гораздо чаще, чем в больших городах, где условия жизни лучше.
Попалось окошечко с расписными ставнями, так раньше расписывали мебель в северных домах.
В Усть-Поче есть не только магазин...
Есть даже клуб. Оба открываются видно по случаю. Заметьте, тоже с серпом и молотом.
Еще здесь есть крест у дороги.
Мы потихоньку едем обратно, дорога красива, вокруг снежный лес, проезжаем мимо огромного дерева, которое считается священным и все увешано тряпочками.
Последнее место, куда мы заедем - Филипповское, там есть ансамбль из деревянных церквей с восстановленной оградой. Деревня уже почти умерла, остались дома, куда приезжают дачники. Старые, большие дома почти все заброшены.
Место, на котором построен деревянный ансамбль - уникальное, узкий перешеек между двумя озерами, Почозером и Свиным озером. Дорога поднимается на горку, с обоих сторон виднеется вода, окаймленная лесами, сразу хочется приехать сюда с палаткой, котелком и удочкой.
Ансамбль сильно пострадал и теперь восстанавливается силами русских и норвежских реставраторов, причем утраченная ограда восстанавливается по рисункам художника Билибина. Две церкви и колокольня - один из трех сохранившихся ансамблей из трех построек Каргополья. Храмовый комплекс стоял когда-то на тракте, соединявшем Кенозеро с северными озерами. Дорога становилась , проходя через деревню, деревенской улицей, потом шла дальше. При въезде на перешеек была еще часовня.
Шатровая церковь стройных пропорций имеет название церковь Обретения главы Иоанна Предтечи. 18 век. Церкви поставлены не в створе одна другой, а немного по диагонали, что обеспечивает их лучший обзор.
У второй церкви, 1700 года, редко встречающееся название: Церковь Происхождения Честных древ Животворящего Креста Господня. Церкви соединены между собой деревянным крытым переходом.
Начинает вечереть, нам еще далеко добираться, прощай, Кенозерье !
На обратном пути еще видели такой вот симпатичный дом.
Дома готовим ужин на хозяйской кухне, а хозяйка с сестрой смотрят телевизор, в котором кривляется Сергей Зверев. После сегодняшней поездки, смотрю на него их глазами и кажется, что это репортаж с Марса, настолько далеко от жизни здесь.
Потом две женщины достали бутылочку красного, орешки и конфетки на закуску и круг для гадания. Стали над ним подвешивать кольцо и смотреть, что кого ждет в будущем. И сыну моему что-то нагадали. И эти святочные гадания казались гораздо естественнее, чем то, что показывали по телевизору.