Гарбха-йогачаринский синтез

[vit_1]

Читаю сейчас Торчинова Е.А. «Введение в Буддизм». Вот что показалось близким (цитата):

...Трактат о пробуждении веры в Махаяну. Вкратце суть учения этого важнейшего текста можно изложить так:

Единственной реальностью (бхутататхата; чжэнь жу) является изначально пробужденный Единый Ум (экачитта; и синь). Пробуждение образует саму субстанцию его

Comments

[zidar]

Тьфу, билиберда какая-то.
Как правило, когда вставляют множество малопонятных оборотов, это означает, что за умными словами смысла на грош. Есть что сказать - скажи ясно и просто. Не можешь четко сформулировать мысль - значит идея твоя яйца выеденного не стоит.

ну, за синтез!

[vit_1]

Не суди так строго, человек кучу времени убил на изучение восточных религий, вот и мыслил такими терминами, выражался так =)

Хорошо, попробую выжать самый сок, то как я его понял и ощущая суть того, что хотелось ему выразить =)

---------------------------------------------------------

Единственной реальностью является изначально пробужденный Единый Ум единое информационное пространство.

Однако в этом Уме изначально присутствует и непробужденный аспект, как качественная составляющая.

Хоть эта качественная составляющая и второстепенна по мощности (по сравнению со всеобъемлющей энергией в её изначальной неомрачённости), но она вовлекает Внимание в Жизненные дела / быт и т.п. тем самым образуя Сансару.

Определение Алая-виджняны (концепция представления действий человека и его жизни как энерго-информационного потока непрерывно сменяющего своё состояние по типу кадров на киноплёнке - взято отсюда) даётся из рамок вовлечённости в нашу обыденную жизнь

[lana_aelin]

Я представляю, что бы сказали о нашем способе выражать свои мысли восточные мудрецы :))

язык и мысль

[vit_1]

Верно. Становимся всё примитивнее и примитивнее.

Наверное, если коммент выше написать на Санскрите, то слов будет гораздо меньше, а оттенков сути больше =)

[vit_1]

шесть йог Наропы, поверхностное знакомство