.
AN 3:107: "Пение есть плач ( Read more... )

.
AN 4:104 перечисляет четыре вида водоемов:

(1) Мелкие, которые кажутся глубокими;
(2) Глубокие, которые кажутся мелкими;
(3) Мелкие, которые кажутся мелкими;
(4) Глубокие, которые кажутся глубокими.

С ними сравниваются четыре типа людей: ( Read more... )

.
AN 4:101-102 Дает четыре вида облаков:

(1) Гремят, но не проливаются дождем;
(2) Проливаются дождем, но не гремят;
(3) Ни гремят, ни проливаются дождем;
(4) И гремят, и проливаются дождем.

То есть: ( Read more... )

.
AN 4:62 перечисляет четыре рода счастья, которые могут быть достигнуты мирянином, наслаждающимся чувственными удовольствиями. Какие четыре?

Счастье собственности, счастье наслаждения, счастье свободы от долга и счастье безупречности. ( Read more... )

.
AN 4:65 перечисляет четыре "качества" (способа) суждения ( Read more... )

.
Продолжаем переводить Ангуттара Никаю, Четвертый раздел Сутта-Питаки. Сутта об Отступившем (AN 4:38)

Отступивший"Бхиккху! Бхиккху, который рассеял личные истины, полностью отрекся от поисков и успокоил телесную активность, о таком бхиккху говорится, что он отступил [внутрь ( Read more... )

.
Это одна из немногих автобиографических сутт, в которых Будда рассказывает о своей жизни до Пробуждения. "Они встречают старого, больного и мертвого и сразу же говорят: жизнь опровергнута". Этот младенческий выпад философствующего романтика может быть отнесен к сюжету данной сутты, хотя он вряд ли был знаком с ней. Опровергнута или нет, каждый ( Read more... )

.
Настоящая причина веры своеволие. Это последнее его прибежище. Своеволия Розанова или Ницше хватило на то, чтобы глумиться над христианством, но не хватило на то, чтобы принять буддизм. Поэтому они только сомневались в христианстве и дальше не пошли. На самом же деле они и были настоящими верующими, боязливыми христианами, блудная паства ( Read more... )

.
Даю перевод нескольких текстов из "Книги Единиц" Ангуттара Никаи, четвертого большого раздела Суттапитаки Палийского Канона буддизма. В этой серии небольших и простых на первый взгляд сутт о "правильном" и "неправильном" взгляде речь идет не о каких-то мирских, специфически направленных взглядах на вещи, а о центральном для всей буддийской ( Read more... )

.
Дигха Никая (Сутта № 34) перечисляет восемь мыслей великого человека (махапуриса), которые следует пробудить в себе и неустанно культивировать: ( Read more... )