.
Едва только отпустит человек свое последнее дыхание, как его тут же приговаривают к прошлому: был. "Пусть земля ему будет пухом! пухом!" - радостно сообщают друг другу живые, но сами они предпочитают лежать на твердом. "Каково, помер. А я-то жив!" - думают они, провожая в землю очередного Ивана Ильича. И каждый ведет свой список мертвых, который ( Read more... )

.
Сутта Нипата, ст 472: "У кого асава (загрязнение, пятно) становления и грубая речь разрушены, прекращены, больше не существуют, тот имеет знание и освобожден полностью. Татхагата [таков, поэтому он] заслуживает жертвоприношения". (Snp v. 472)

Бхавасава, или асава (загрязнение, пятно) становления (существования), наряду с другими двумя асавами - ( Read more... )

.
"Тот, кто оставил все местопребывания разума, у кого нет схватывания (упадхи) ни в этом, ни в том мире - Татхагата, не имеющий ничего, - именно он заслуживает приношений". (Snp v. 470Замечательно в этом стихе Сутта-Нипаты о "местопребываниях" или "местах привязаности" разума, который никогда не бывает без "приобретений" или "прикреплений" к чему- ( Read more... )

.

РЫК ЛЬВА
Бхиккху, вечером лев, царь зверей, выходит из своего логова на охоту. Выйдя из него, он вытягивается, смотрит вокруг, озирает четыре страны света и рычит своим львиным рыком три раза. Затем он отправляется на поиски добычи.

Заслышав этот рев льва, царя зверей, большинство животных наполняется страхом, чувством безотлагательности ( ( Read more... )

.
Я люблю опасные мысли, я люблю опасные книги, я люблю опасных людей. Опасен Толстой, не опасен Достоевский; опасен Шопенгауэр, не опасен Ницше. Опасен Будда, не опасен Христос. Истинные мысли человечности исходят от опасных людей. Неопасные порождают слабость и насилие. Они вечная угроза свободе и миру и превращение его в опасностьКак я определяю ( Read more... )