без названия

[varthan]

Один хороший человек перед уходом просил писать об ошибках. Куда теперь писать я не знаю, напишу здесь.

Мотив I76A. Змея делается драконом. .23.26.-.30.32.33.35.51.

Comments

[ashy_eyes]

В отрывке о Цин-Гао непонятно многое. Даже если допустить, что искусство Цзюаня и Пэна состоит в игре на цине, то зачем он плавал по водам около двухсот лет? Что хорошего и поучительного в том, что кто-то двести лет шарахается по рекам? Зачем ему были нужны детеныши дракона и поймал ли он их? Зачем он уселся на алтаре и там сидел бездельно?

[varthan]

Искусство Цзюаня и Пэна - это искусство достижения бессмертия, по имени легендарных долгожителей Цзюань-цзи и Предка Пэна, якобы нашедших способ достижения бессмертия. На цине он играл из чувства прекрасного, а по водам плавал ради собственного удовольствия. Что, несомненно, поучительно для каждого, имеющего в запасе две сотни лет.

Что же касается поимки им детёныша дракона, то именно этот факт и описывается в данном отрывке. Разве нет?

Ах да, Вы ж по ссылкам не ходите... ну вот тогда:
Сюжет I76A. Змея делается драконом. .23.26.-.30.32.33.35.51.
"вьеты [от 4 до 8 числа четвертого месяца карп проходит испытание, и если он его выдержит, превращается в дракона; поэтому карп высоко ценится]: Pouchat 1010: 608."

[ashy_eyes]

И вовсе хожу я по ссылкам. Правда, не всегда, хи-хи. )))
Кстати, разве в список добродетелей, присущих даосам, не входит милосердие к жертвам годовых отчетов от 35 районов с деревеньками, а также консолидированного бюджета субъекта федерации? )
Милосердие, по мнению вышеуказанной жертвы, может заключаться, к примеру, в добровольных разъяснениях и подробных ответах. )
Вот прекрасный повод проявить таковое: зачем Цинь-Гао, выплыв на карпе, месяц сидел на алтаре? В этом был какой-то глубинный смысл или просто людям показывался, чтоб многие посмотрели?

[varthan]

Не, это добродетель конфуцианская. У даосов с ними идеологические разногласия.
Даосы считают, что отчёт, которым можно отчитаться - не есть истинный отчёт.

Зачем сидел - зачем сидел... отдыхал! за две сотни лет, небось, устанешь.

[ashy_eyes]

Ну, тогда, я надеюсь, в добродетели даосов входит хотя бы просвещение недотеп. Скажите же, о даос, каким должен быть даосический отчет, чтобы он считался отчетом? Незаконченным? арифметически неправильным? Вообще не-отчетом, ибо даосы выше этого?
Ну правда, расскажите, пожалуйста!

[varthan]

Я-то думал, что шучу. Ну ладно, отвечу серьёзно. Даосу, как правило не перед кем отчитываться и не у кого принимать отчет. В отличии от конфуцианца, которому, как правило, хватает и того и другого.