Жиганск. Без жиганов, но с неоэвенками

[varandej]

Comments

[amginskiy]

Ух ты, Жиганск! :)

///не знаю, на якутском она или на эвенкийском///
На эвенкийском :)

[dima1989]

Ещё в ранней юности меня прикалывало такой полууголовное название, но история Жиганска оказалась ещё интереснее!

[kurosava_ad]

Есть еще поселок Буян на речке Разбойная =)

[rrroma_k]

Спасибо, очень интересно! Хорошие фотографии, можно подолгу рассматривать

[egor_13]

*** и в отсутствии коней ставшая просто моделью 3-ярусной Вселенной***

Вообще есть основания полагать, что у некоторых эвенков и кони были, причем не только у южнозабайкальских, например, хамниганов. Есть небезосновательное предположение, что название "тунгусы" появилось со слов кетов, с которыми русские в Западной Сибири познакомились раньше, чем с эвенками, и соответственно переняли кетское наименование эвенков. А оно было "тунгускет" - "люди трех родов", и под родами имелись в виду эвенки оленные, конные и собачьи в зависимости от того, каких домашних животных использовали как ездовых.
Полагаю , в частности, что коней использовали приангарские эвенки, жившие близ лесостепей (а они там хотя и держались лесов, но, судя по топонимике, жили когда-то). Вполне там на лошадях нормально, а северных оленей кормить особо нечем - тайги не очень им подходящие.

[varandej]

Я знаю про баунтовских эвенков-коневодов, но это именно мурчены, ушедшие в тайгу. Так сказать, вторичнотаёжные эвенки. Но и на той же Ангаре не вижу причин, почему такого не могло быть.

Однако здесь явно не тот случай.

[carpodacus]

А баунтовские - это где?

[ivan_bub]

То есть по сути это ларперы, "толкиенисты". Как если бы житель Ирака объявил себя аккадцем и начал поклонятся Мардуку и Энлилю

Ещё я читал что многие якуты за взятку записываются коренными малочисленными, так как у тех множество льгот и привилегий. Так что не всё там просто.

[varandej]

Зачем так радикально? Между утраченным (не до конца) и возрождаемым - лишь 1-2 поколения. Кроме того, у жителя Ирака на выбор есть десятка два эпох, культуру которых он может реконструировать, а у эвенка либо так, либо окончательная ассимиляция и исчезновение этноса.